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J'ai voulu être infirmière
Schachtel Martine
ALBIN MICHEL
22,20 €
Épuisé
EAN :9782226391773
Si Martine Schachtel a voulu être infirmière, c'est sans doute par tradition familiale mais surtout par passion. Ainsi, après avoir abandonné l'hôpital au lendemain des mouvements revendicatifs de 1988 pour poursuivre sa tâche de porte-parole en se consacrant au journalisme et à l'édition, elle a souhaité retourner sur le terrain, reprendre sa place aux côtés des infirmières et au service des malades. Son témoignage, depuis ses souvenirs de débutante timide et maladroite jusqu'à ses actuelles fonctions de surveillante, constitue un saisissant reportage sur le monde hospitalier, où se côtoient sans cesse le drame de la souffrance, de la mort et la cocasserie des incidents de la vie quotidienne. Avec humour et réalisme, Martine Schachtel fait comprendre l'extraordinaire mutation d'une profession héritière du dévouement des religieuses, aujourd'hui exercée par des jeunes femmes aux compétences toujours plus étendues, qui entendent ne plus rester corvéables à merci dans l'ombre d'un corps médical tout puissant.
Résumé : Que s'est-il passé pour qu'un matin la police vienne chercher Emma et l'arrache à sa fille, à sa vie, à son métier d'infirmière et la conduise en prison ? Que peut-elle répondre à ses juges qui l'accusent de complicité pour un délit qu'elle ignore ? Brutalement, le cauchemar devient réalité : l'enfermement, les humiliations quotidiennes, la maladie, et une bien étrange rencontre qui éclairera peut-être sa nuit. Une histoire qui pourrait être la vôtre... Martine Schachtel, l'auteur de Femmes en prison, s'est battue, en tant qu'infirmière, pour faire bénéficier les détenus de véritables soins médicaux. Elle nous fait découvrir dans ce roman la réalité du monde de la justice et de la vie carcérale dans ses excès et ses abus irréparables.
Dans ce nouveau livre l'auteur nous propose un voyage initiatique au coeur de l'hôpital d'aujourd'hui. Elle s'interroge et nous interpelle sur l'avenir de nos services publics: interminables réformes en cascade qu'on ne prend pas le temps d'évaluer, dictature des seuls impératifs budgétaires mis en place par des décideurs indifférents au sort des patients, effets pervers des 35 heures, mauvaise gestion des personnels, les signes d'alerte se multiplient.Pugnace, l'auteur veut pourtant faire confiance aux nouvelles générations des médecins aux infirmières en passant par toutes les professions qui font vivre un hôpital qui devront se battre pour que se perpétue notre système de soins, réputé longtemps l'un des meilleurs au monde. Ce n'est hélas plus le cas aujourd'hui. Comment faire pour inverser ce déclin annoncé?
Résumé : Alice, la soeur de l?auteur, atteinte d?un cancer du poumon, n?en a plus que pour quelques mois à vivre, entre éprouvantes séances de chimiothérapie et brèves rémissions. Avec son autre soeur, Martine Schachtel s?emploie à soulager ses derniers moments. S?entremêlent dans un récit sincère souvenirs d?enfance heureux, description de cette lente ?et rapide? descente aux enfers, sentiment d?impuissance, mais aussi rivalités familiales autour de cette soeur aimée dont les réactions varient aussi entre phases d?espérance et de désespoir. Mais aussi, et c?est un des messages les plus forts de ce livre, révolte contre cette médecine qui s?acharne à maintenir Alice en vie au mépris d?une souffrance intolérable, une épuisante et inutile chimiothérapie, sans autre recours au final que des doses massives de morphine qui la plongent dans une semi-hébétude. Les deux soeurs, l?une kinésithérapeute et l?autre (l?auteur) infirmière, s?unissent alors pour confectionner, au prix de quelques risques (Alice vit à Miami, où la détention de stupéfiants est interdite et sévèrement contrôlée) un remède inédit : des sablés au cannabis. Trois sablés seulement par jour suffisent à redonner pour quelques heures le goût de la vie et du rire à Alice. De quoi garder de ces terribles derniers moments encore quelques images de bonheur partagé. Et faire réfléchir le lecteur à la situation française où l?on vient d?autoriser pour quelques pathologies uniquement, un médicament à base du principe antalgique du cannabis, mais sans son effet antidépresseur et euphorisant. Et pas pour la fin de vie?
Festinger Leon ; Riecken Henry ; Schachter Stanley
Très nombreuses sont les religions et les sectes qui prédisent la fin du monde. Mais comment réagit une collectivité humaine lorsque sa croyance est démentie par la réalité ? Trois spécialistes en psychologie sociale ont suivi le parcours d'une secte persuadée de l'imminence de la fin du monde, prévue à une date précise, et qui s'y prépare avec la certitude que ses fidèles seront sauvés par une intervention extraterrestre. De toute évidence, la prophétie devait échouer. Et les membres de la secte se trouver face à l'échec de la prophétie. La théorie de la dissonance cognitive, qui sert de fil conducteur à cette recherche, nous explique pourquoi, au lieu de renoncer à leur croyance, comme le voudrait la logique, les fidèles continuent au contraire à la répandre et font des prosélytes afin de trouver auprès d'eux la confirmation que la réalité leur a refusée.
Poème mystique de 700 versets, inséré dans la grande épopée anonyme du Mahabharata, La Bhagavad-Gîtâ, "le chant du Seigneur", est considérée comme la "Bible de l'Inde". Le dieu Krishna, avatar de Vishnu (voir Mythes et dieux de l'Inde), prenant la forme d'un conducteur de char, expose ici, au jeune guerrier Arjuna, une doctrine portant sur l'action, la discrimination, la connaissance et la dévotion. La présente traduction est de Camille Rao et, Jean Herbert, indianiste bien connu, qui est aussi le préfacier. Le volume comprend un glossaire, un index et des "définitions psychologiques" importantes. Parmi les innombrables commentaires écrits sur ce texte, celui de Shri Aurobindo (1872-1950) offre l'intérêt du regard d'un homme qui se retira de la vie publique après une carrière politique ardente pour rechercher une religion synthétique universelle. Fondateur, en 1926, d'un ashram dont il fut le gourou très influent jusqu'à sa mort, il a su adapter la pensée indienne à la vie moderne. Formé en Occident, il rend ici accessible pour nous ce grand trésor spirituel. --Colette-Rebecca Estin
Résumé : En dehors d'approches ethnologiques, l'intérêt pour l'étude de la divination et des arts divinatoires en général a été pendant longtemps réduit, en occident, au débat qui oppose les sciences et les " parasciences ". D'un côté, le mépris et la négation systématique ; de l'autre, une confiance aveugle qui n'est pas sans rapport avec ce qu'il est convenu d'appeler la " pensée magique ". N'est-ce pas là, d'une part et d'autre, la meilleure façon de passer à côté du sujet, en le constituant comme croyance et non comme objet d'étude ? S'il est vrai que les procédés divinatoires, de la géomancie à l'astrologie, ne relèvent pas de la science, il n'en reste pas moins qu'ils ont une réalité propre dont il faut rendre raison. C'est à ce travail profondément novateur que s'est attachée Marie-Louise von Franz. Explorant les fondements inconscients qui ont donné le jour à "c es pratiques", la disciple de Jung affirme que les arts divinatoires dont d'abord symboliques. Ils obéissent à des lois spécifiques qui peuvent nous renseigner sur ce " lieu " de l'âme où se rejoigne potentiellement l'esprit et la matière.
Au XVIe siècle, Miyamoto Musashi, samouraï invaincu par une vie de combats, maître ès armes et esprit de nombreux disciples, se retire dans une grotte quelques mois avant sa mort et rédige ce classique de la littérature universelle: Traité des Cinq Roues.Ce guerrier nous donne en un texte lumineux l'essence des arts martiaux et le secret d'une stratégie victorieuse qui transcende la violence et devient art de vivre et d'agir. Attitude qui explique aujourd'hui les raisons des succès japonais dans tous les domaines.Une leçon à méditer et à pratiquer: car l'esprit de l'art de l'épée peut s'appliquer à tous les gestes de la vie quotidienne.