SONATE

La Suisse de la première moitié du vingtième siècle voit l'émergence d'un courant intellectuel qui remet à jour les conceptions politiques du libéralisme romand. De nombreux écrits paraissent alors, qui sont le reflet des préoccupations européennes contemporaines, Ils occasionnent un débat interne au milieu libéral genevois et accompagnent sa période de grande initiative politique, entre 1900 et 1942. Une forme originale de doctrine s'élabore. Marquée par la discussion de l'expérience de la démocratie, du nationalisme, de la question allemande, de la tâche des intellectuels, elle trouve dans l'essai sur la Suisse la forme accomplie de son affirmation. En suivant notamment le parcours de deux écrivains de ce courant, Gonzague de Reynold et Denis de Rougemont, et spécialement leur rapport au fleuron libéral qu'est le Journal de Genève, l'étude détaille leurs idées, leur parcours et leur rencontre, comme elle retrace des aspects oubliés du débat ; politique suisse romand de l'entre-deux-guerres. Ainsi réapparaissent plusieurs dossiers actuels : l'évolution du nationalisme, la place de la notion de culture, la discussion des tyrannies modernes, la question de la "révolution conservatrice". Et c'est un courant attaché à chercher une place au-delà de la France et de l'Allemagne, soucieux de fédéralisme et de culture qui émerge dans une perspective inédite et puissamment documentée. Au terme de ce livre, l'auteur offre l'occasion de reconsidérer le statut d'intellectuels suisses mal connus, placés dans le cadre des débats franco-allemands et dans les réseaux intellectuels européens de l'entre-deux guerres et qui sont aussi les héritiers de la tradition libérale de langue française.

Des ermites autour de la Rome protestante ? Oui, et même assez nombreux, en Suisse romande, en Savoie et en Bresse et en Bugey, comme dans toute l’Europe catholique. Ce mouvement, qui se réfère aux Pères du Désert des premiers siècles du christianisme, est souvent oublié des historiens de l’Église. Et pourtant, les ermites furent souvent les véhicules de l’évangélisation dans tout l’Occident. À Genève, dès le Moyen Âge, on les rencontre en ville et aux alentours, au Salève et aux Voirons. Après la Réforme, ils continuent de peupler les campagnes de Fribourg et du Valais, de la Savoie, de la Bresse et du Bugey. Mais ils se glissent même sur les terres genevoises, irritant le Consistoire et le gouvernement, révélateurs parfois violents des ambiguïtés de la vie spirituelle. Les nombreuses chartreuses de la région drainent les vocations de ceux qui sont attirés par la vie contemplative, mais dans le secret de la solitude. Gardiens de chapelles, prêtres, mais aussi escrocs à la charité, reclus des villes et des campagnes, on n’imagine guère la richesse historique et religieuse qu’ils représentent. Après de nombreuses études sur les ermites d’un bout à l’autre des Alpes, l’auteur s’efforce de relever ce défi, de retrouver dans le secret des archives ces hommes et ces femmes qui ont voulu quitter le monde sans y laisser de traces. Passionnante aventure de recherche, poursuivie avec l’aide d’un réseau étoffé, mais aussi aventure spirituelle et sociale de ces ermites si peu connus et si fascinants.

Pas de deuxest l'ultime volet d'un tryptique romanesque écrit par Madeleine Santschi, dont les deux premières parties, Sonate(Mercure de France, 1965) et Toutes ces voix(Zoé, 1994), révélaient une écriture singulière constituée d'un tissage de voix, de tons contradictoires (entre tendresse humaine, satire sociale et pathétique), d'un réseau serré d'images et de réminiscences flottant dans une sorte de brouillard onirique ou mémoriel d'où tout surgit comme du chaos. Dans Pas de deux, l'action est réduite à un instant "? qui pourrait être n'importe quel instant ? ". Le texte se présente, selon l'expression de Jean Lecoultre, comme un "? dispositif musical ? " où le pari fou de l'auteure est de parvenir à enfermer, tout en le gardant vivant, avec ses contradictions, sa polyphonie, ses couleurs et ses timbres simultanés, la totalité d'un instant. Ouvre d'une vie, en réalité, où tout est convoqué pour aboutir, hors de toute explication, au sens. Radical, sans concession, Pas de deuxest une traversée de la langue, un tissage qui mêle avec une intelligence remarquable un ensemble de voix, un roman devenu poème qui se présente au lecteur comme une partition de mots à "lire" musicalement, et où alternent en un tissu serré, très travaillé, notations, aphorismes et citations. (d'après un texte de Sylviane Dupuis)