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Pratique opérative du Chemin de Croix dans la tradition Gnostique moderne et dans la Lignée Occident
Sanda Paul
RUMEUR LIBRE
28,01 €
Épuisé
EAN :9782355772900
Depuis la nuit des temps, érudits, poètes et savants vivent à l'écoute de la Pensée Incréée Le sens véritable du Chemin de Croix n'est pas lié au culte de la douleur, de la souffrance ou de la mortification, comme une certaine religion l'a trop longtemps laissé croire, utilisant ainsi la culpabilisation comme outil principal d'asservissement et de destruction auto-générée de toutes les tentatives individuelles d'émancipation. Bien au contraire, s'agit-il d'un parcours régénérateur, d'une déambulation constructive, d'une spirale vivante, qui peut élever régulièrement vers les mondes supérieurs, et aider ainsi au dépassement progressif de certaines problématiques psychologiques, ou, plus simplement, à l'affranchissement des contingences matérielles inhérentes au quotidien de la condition humaine. L'homme, devenant alors plus aérien, peut, en retrouvant la trame et la trajectoire de l'Archée, s'extraire spirituellement de la Matière qui l'emprisonne, et apprendre ainsi à dissoudre, au plus profond de lui-même, la pesanteur de la culpabilité, la dissociation engendrée par son goût du pouvoir - la vanité de ses aspirations les plus inutiles - et la certitude, si malencontreusement enracinée, de l'existence réelle d'un péché originel... Une introduction et une conclusion ouverte à propos de la Gnose encadrent quatorze chapitres des quatorze stations, en prenant appui sur une bibliographie de référence.
Résumé : Cet ouvrage présente 78 saints chrétiens, particulièrement réputés dans différents courants religieux quant à leur capacité d'aide à la guérison. Choisis à partir d'anciens sacramentaires inconnus du grand public, ils sont présentés dans ce livre avec clarté et simplicité, dans ce que l'on connaît de leur vie, mais aussi dans ce qu'ils génèrent de force transformatrice sous les transmissions rares des lignées orthodoxes et gnostiques d'Occident. La sainteté ne nous est en rien inaccessible, car, comme l'écrit Rémi Noyer dans sa postface, il est nécessaire de nous rappeler que c'est toute la création qui est sainteté, que c'est la vie elle-même qui est sainteté. On comprendra ainsi que la sainteté n'est pas réservée, mais qu'elle est l'état naturel de l'homme que celui-ci retrouve dans l'ajustement au Christ. Ce recueil de Prières Secrètes est également un véritable grimoire opératif, dans la plus pure tradition des Rose-Croix, où chacun, par sa seule demande d'intercession, pourra se confronter à ses questionnements essentiels, à sa capacité théurgique propre et à la tangibilité de sa volonté de transformation. On trouvera en effet, dans ces pages, 78 incantations de très grande puissance puisées aux sources les plus occultes de l'initiation : au trésor magique des Églises mystiques du christianisme ésotérique.
L'Ordre du Temple a toujours été un centre spirituel et initiatique ayant en charge la mission de maintenir intacte la tradition sacrée et de la transmettre à travers les âges aux héritiers capables de perpétuer ses mystères. La plus ancienne version de ce Bréviaire aurait été offerte en 1419 au seigneur Jean IV d'Armagnac par Sa Sainteté Pedro de la Luna. C'est en 1817 qu'il prit sa forme quasiment définitive. Les phrases latines de protection et les quatre prières latines de conjuration qu'il contient portent, sous la forme d'énigmes, les clés absolues de l'illumination. Par la pratique spirituelle quotidienne que le Bréviaire incite à mettre en oeuvre, l'esprit templier fondamental perdure et invite à la plus haute élévation de l'âme. Les chevaliers arpentant la Voie ésotérique du chevalier chrétien savent la nécessité d'intégrer la Voie sacerdotale à leur spiritualité, tant sur le plan de l'imitation christique que sur celui de l'Alchimie opérative. Mgr Paul Sanda, Tau Sendivogius, en tant que 59ème Grand Maître de l'Ordre Secret du Temple, nous offre pour la première fois, exhumée d'archives demeurées inconnues des initiés eux-mêmes, la splendeur d'un des plus mystérieux trésors de l'ésotérisme occidental.
En appelant sa pièce pour clavecin Les Barricades mystérieuses, François Couperin était loin de se douter, à l'aube du XVIIIe siècle, que son titre allait avoir des répercussions bien au-delà de la musique. Des peintres, des écrivains s'en emparèrent et c'est peut-être sans connaître l'oeuvre - ils n'en font aucune allusion - que les poètes Maurice Blanchard puis Olivier Larronde intitulèrent leurs recueils Les Barricades mystérieuses .
Ce livre pour célébrer le centenaire du Manifeste du Surréalisme, et les vingt ans de La Maison des surréalistes de Cordes-sur-Ciel. QUOI ? LE CONTENU. Pour célébrer le centenaire du Manifeste du Surréalisme, et les vingt ans de La Maison des surréalistes de Cordes-sur-Ciel (Tarn), Paul Sanda a décidé d'écrire vingt-quatre lettres-emblèmes à Ernest de Gengenbach (1903 - 1979), membre du groupe historique, en prenant comme base des réflexions et des pensées tirées de ses ouvrages. Ces dialogues sont articulés avec son propre parcours, et en écho aux échanges nombreux et importants qui ont eu lieu au cours des vingt dernières années dans sa Maison de Cordes. Il s'est agi dans l'esprit initié par Sarane Alexandrian et Alain-Pierre Pillet en 2003, de montrer l'importance des hasards objectifs dans les oeuvres de prolongement surréaliste, et les tentatives répétées de concilier le merveilleux surréaliste et la splendeur spiritualiste en un seul mouvement cessant d'être perçu contradictoirement. C'est ainsi qu'on retrouvera sur cette voie les figures fraternelles qui ont pu s'inscrire au cours de cette aventure unique, comme l'a si bien dit l'ami Patrick Lepetit, dans les "parcours souterrains" du surréalisme... QUI ? L' AUTEUR. Paul Sanda est un poète, écrivain et ésotériste, né en 1961. Ses livres sont influencés par le surréalisme, mais surtout imprégnés de spiritualité. Auteur d'une quarantaine de recueils poétiques, il est cité dans diverses anthologies classiques et a obtenu, en 2014, avec Bruno Geneste, la bourse d'avant-garde Sarane Alexandrian de la SGDL, pour Les surréalistes et la Bretagne. Il est lauréat, en 2016, du prix Xavier Grall pour l'ensemble de son oeuvre. Il est par ailleurs l'auteur d'une vingtaine d'essais : sur différents écrivains, mais aussi sur le Druidisme, l'Orthodoxie, l'Alchimie et le Christianisme Gnostique. Patriarche Orthodoxe dans la lignée occidentale (Haute Eglise Libérale Indépendante Orthodoxe Syriaque ; Cultuelle 1905), il a publié divers opuscules initiatiques sous le nom de Tau Sendivogius. Paul Sanda dirige depuis 1996, à Cordes-sur-Ciel dans le Tarn, les éditions Rafael de Surtis. Le 1er février 2007, il a été élevé Chevalier dans l'Ordre des Palmes Académiques en tant qu'éditeur. En juin 2019, il a été élu Président de la Maison de la Poésie du Pays de Quimperlé, dans le Finistère.
En 1954, frappé du verdict sans appel d'inaptitude à la vie religieuse par la Société de Marie qui lui interdit de renouveler ses voeux, Marius Alliod perd sa raison d'être en ce monde. À l'âge de 24 ans, il se voit exilé dans une forteresse de silence, bien loin de l'espace enchanté où son coeur s'était enflammé. C'est près de cinquante ans plus tard qu'il entreprend cette correspondance fictive avec son directeur spirituel d'autrefois, ce "Père" auprès de qui il dépose sa plainte tragique et son indignation. Trente lettres demandant raison de cette exclusion sans parole, sans confrontation avec ses juges ; éprouvés posthumes devenus pures réminiscences d'un chagrin si puissant qu'il le laissa dans la stupeur du deuil de son désir et la honte angoissée d'avoir failli à son devoir d'amour. Chaque lettre verse le flot furieux de prières et de plaidoyers malheureux destinés à briser cette chape de silence et affronter une hiérarchie coupable d'avoir usurpé le pouvoir de valider l'appel de Dieu ! C'est une âme qui se sonde jusqu'à l'épuisement de toute raison, qui entend la détresse d'une enfance captive de la souffrance d'une mère abîmée en un puits sans fond de mélancolie. Au lendemain de son renvoi, elle lui adressera les dernières lignes écrites de sa main : lamentation sans espoir devant la perte de sa vocation, mais aussi cri ultime d'amour auquel répondent peut-être toutes ces lettres, insistantes et belles dans la pureté d'une langue tendue jusqu'à se rompre, modulant tour à tour au sein de l'ample bercement de la rhétorique ce tremblement intérieur d'une poésie du coeur et la violence éruptive d'une voix qui cherche encore ce lieu où s'éprouve la présence du maître de la Parole.