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Résumé : Le football est donc une pornographie. La thèse paraît osée. Elle a en fait à voir avec l'évolution de ce jeu qui s'est, au fil des décennies, transformé en sport, puis en business, pour enfin devenir un divertissement planétaire. A la manière du glissement entre érotisme et pornographie, il découle de cette évolution une course effrénée, une surenchère de muscles saillants, de buts invraisemblables, d'argent éclaboussant un milieu dans des proportions jamais vues jusqu'alors. Cela concerne désormais tous les domaines du football, du gamin qui s'émerveille au supporter ultra, du joueur amateur du dimanche au Président de club, du présentateur vedette au geek qui ne jure que par ses jeux vidéo PES et FIFA.

L'idée de justice implique que l'humanité se déchire, de telle sorte que celle-ci se constitue en vis-à-vis dans des confrontations contradictoires (la logique du conflit). Cette logique du logos contre logos, où se transforme la discursivité elle-même, façonne notre modèle de la justice. Elle serait à mettre en balance (la balance, image de la justice) avec une autre logique extra-européenne, qui est immanente, où le processus et le cours des choses se déploient naturellement sans se cristalliser en points de vue opposés non plus qu'en concepts isolés, empêchant que surgissent des conflits et des combats. Liée à des jeux de pouvoir et adossée à la transcendance d'un Absolu, la justice en Occident se décline suivant trois instances constitutives : elle est une notion à questionner philosophiquement, depuis les Grecs. Elle est un enjeu social dans des débats contemporains concernant la distribution égalitaire d'inégalités et la proportion équitable de gains par rapport aux mérites. Elle est, enfin, une décision à prendre, localement, nationalement ou bien sur la scène internationale : c'est ainsi que, pour faire face à des formes inédites de la violence, et de la guerre, un nouveau droit humanitaire international est en train de naître, mêlant deux traditions juridiques, germano-latine et anglo-saxonne. Aussi notre regard nécessairement pluriel sur la justice associe-t-il étroitement des études classiques d'histoire de la philosophie et des chantiers plus contemporains. Car ce livre s'adresse certes à des étudiantes et à des étudiants d'agrégation de philosophie, mais, au-delà, à tous ceux qui attendent de la philosophie qu'elle éclaire de ses concepts et de ses analyses les métamorphoses, ainsi que les dangers, de notre monde. Guy Samama

Résumé : Ambition romantique, aventure incongrue ou destin tout tracé : à quoi pensent les candidats, toujours plus nombreux, à l'élection présidentielle ? C'est un moment fort qui rythme notre vie citoyenne, un point culminant. Un sommet ! Chaque présidentielle agite notre pays comme nul autre scrutin. Chaque présidentielle agite notre pays comme nul autre scrutin. Et chaque campagne recèle son lot de candidatures, surprises, fortuites, perdues d'avance ou trop belles pour durer. Le cru 2022 s'annonce quant à lui particulièrement prolifique, avec un nombre inédit de candidats, qu'ils soient "hors système" ou issus de partis traditionnels. Avons-nous abandonné la haute idée que l'on se faisait du rôle de premièer des français ? Depuis le général de Gaulle, la France est bercée d'un idéal : la rencontre d'un homme et son peuple. Chez ces candidats aux caractéristiques si particulières, les raisons de croire en leur destin national relèvent parfois de l'irrationnel, de la conviction intime... voire de la mystique. Mais une fois à l'Elysée, la réalité de l'exercice du pouvoir pourrait bien les rattraper. Passant au crible les aventures plus ou moins fameuses de " présidentiables " à travers les époques, ce livre raconte les victoires qui ont le goût de revanche, les sorties de route spectaculaires et ces rendez-vous manqués, incessants rebondissements d'un roman dont la fin n'est jamais écrite.