L'institution de la science et l'expérience du vivant. Méthode et expérience à l'Académie royale des

Résumé : Quelle perception des faits de maladie les gens de la Grande Terre ont-ils de nos jours, quelles explications en donnent-ils, quels modes de résolution en ont-ils élaboré ? Pourquoi le discours sur la maladie et le malheur tient-il une si large place dans la vie quotidienne en Nouvelle-Calédonie, pourquoi le prestige des médicaments kanaks demeure-t-il si fort face au système de soin occidental ? Répondre à ces questions, c'est donner à voir un univers moral résolument non chrétien, un système social marqué par le conflit : ici la victoire du plus fort est toujours mieux vue que le ressentiment des vaincus, ici la santé et la fécondité témoignent d'une réussite qui s'obtient au détriment des ennemis, affaiblis méthodiquement. Certes, en pays kanak, les ancêtres sont considérés comme les fauteurs de maladie et les véritables soignants, les guérisseurs et leurs plantes médicinales n'étant que des vecteurs de la force ancestrale. Mais, au-delà, le champ de la maladie constitue le lieu d'interprétations et de pratiques beaucoup plus larges que les seules affections physiques et mentales. Il s'agit tout à la fois de corps social, de religion, de métaphysique. Et c'est pourquoi rendre intelligibles les théories explicatives du malheur et les mécanismes de la relation thérapeutique propres aux Kanaks contribue à la compréhension de l'ensemble de la société aujourd'hui. Tous ceux qu'intéresse la vie politique et sociale en Nouvelle-Calédonie, mais aussi les médecins et les travailleurs sociaux concernés par l'anthropologie médicale, trouveront dans ces pages matière à enrichir leur réflexion.

Quatrième de couverture Le violent et superbe auteur des Réprouvés peint encore, dans ce roman dostoïevskien, les convulsions de l'Allemagne à la veille de l'avènement de Hitler. Animateur d'un puissant mouvement paysan, Ive se trouve poussé vers la Ville. Il vient à sa conquête, pour y établir un ordre nouveau. Mais il s'enlise dans les séductions et les tromperies citadines.

Depuis toujours l'énergie sous-tend et structure l'histoire des sociétés humaines et celle des individus. Ceci est d'autant plus vrai aujourd'hui, dans nos sociétés mécanisées, industrielles, consommatrices de loisirs et de temps. Se chauffer, s?éclairer, se déplacer, faire fonctionner tous les appareils qui nous entourent: l'énergie est au c?ur de nos vies. Nous vivons encore l?illusion d?un monde aux ressources infinies. Pourtant, la fin prévisible des réserves disponibles, les bouleversements climatiques de jour en jour confirmés et Deep Water Horizon, Tchernobyl ou encore Fukushima, sont autant de signaux d?alerte, qui ne laissent plus la place au doute, quant à la nécessité de changer notre manière d?appréhender l?énergie aujourd?hui. En 2003, vingt-quatre ingénieurs engagés dans la recherche d?un avenir énergétique durable réalisaient le Scénario Négawatt, certainement la proposition la plus aboutie pour repenser la politique énergétique de la France. Ce travail repose sur une méthodologie rigoureuse constituée de trois piliers fondamentaux: la sobriété énergétique, l?efficacité énergétique, et le recours aux énergies renouvelables. Cette grille de lecture simple et efficace permet de repenser intégralement notre rapport à la consommation énergétique et d?envisager un futur positif, constitué d?énergies propres, où la société revoit tout à la fois sa manière de consommer et celle de produire l?énergie dont elle a besoin. A l?horizon 2050 ce scénario, qui a déjà été actualisé une première fois en 2006, prévoit de se passer totalement du nucléaire, de réduire la dépendance aux énergies fossiles, de développer les énergies renouvelables et de réduire considérablement les dépenses. Cet ouvrage présente, dans une approche pédagogique et intelligible par tous, la toute dernière actualisation de ce scénario. Un guide à la fois théorique et pratique destiné à tous ceux qui, par un changement de leur rapport à l?énergie, souhaitent contribuer à la préservation et au partage équitable des ressources naturelles. Ce « manifeste négaWatt » est aussi et surtout un appel à oser résister aux conformismes et aux habitudes, à s?engager, avec volonté et lucidité, vers un autre paysage énergétique.