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L'AVENTURE DU CHILI - LA VIE D'ADOLFO RODRIGUEZ VIDAL
SAHLI LECAROS C.
BOLEINE
18,87 €
Épuisé
EAN :9782490081134
Adolfo Rodríguez Vidal est né le 20 juillet 1920 à Tarragone, en Espagne, au sein d'une famille chrétienne de quatre enfants. En 1940, il fait la connaissance de saint Josemaría, fondateur de l'Opus Dei, alors qu'il est encore étudiant à Madrid. Cette rencontre va changer le cours de sa vie. Agé de vingt ans, il découvre sa vocation et demande à être admis dans l'Opus Dei. Devenu ingénieur naval et licencié en sciences physiques, il est ordonné prêtre en 1948. En 1950, saint Josemaría le choisit pour commencer le travail apostolique au Chili. Il part seul et dès son arrivée, il se place sous la protection de la Vierge du Carmel, patronne du pays. Il est nommé vicaire régional de l'Opus Dei de 1950 à 1959, puis délégué de divers pays d'Amérique latine, de 1958 à 1965, avant de revenir à la tête de l'Opus Dei au Chili, de 1966 à 1988. Jean-Paul II le nomme évêque de Santa María de Los Angeles en 1988. Après une vie au service des autres, il décède le 8 novembre 2003, suite à une longue maladie.
1947, dans le Pendjab, où cohabitent musulmans, hindous et sikhs, sans oublier les Anglais. Dans une petite ville, une carcasse de porc est retrouvée devant la mosquée. Là-dessus, les musulmans incendient le marché aux grains. La spirale de la violence est enclenchée. Ce roman rend compte des traumatismes qui ont accompagné la naissance de l'Inde et du Pakistan. C'est aussi une réflexion profonde sur la question universelle de la cohabitation entre communautés religieuses ou ethniques. Traduit du hindi. Tamas ("ténèbres" en hindi), de Bisham Sahni (1915-2003) a provoqué un vaste débat en Inde sur la question de la partition du pays, avant d'être adapté pour la télévision indienne et traduit dans de nombreux pays.
Ce livre se veut une fiction littéraire pour raconter l'histoire d'une mère astucieuse et aimante qui invente un monde imaginaire pour aider son fils de 6 ans, atteint d'une leucémie, à affronter les dernières semaines de sa maladie. Ce monde devient un jeu pour l'enfant qui prend le nom de Capitaine Chocolat et découvre la valeur de sa maladie qui lui permet d'aimer et de faire du bien aux autres.
Comprendre les Turcs, c'est d'abord s'immerger confortablement dans ce qu'ils ont d'européen. Avant de se nourrir avec délice de leurs influences orientales. C'est s'imprégner de traditions musulmanes solidement enracinées dans un pays officiellement laïc. C'est se frotter à une fierté nationale modelée dans des gloires passées. C'est faire l'expérience d'une hospitalité sincère. C'est se confronter à une dualité déroutante, entre soif de modernité et volonté de conservatisme. C'est accepter enfin de ne pas tout comprendre pour se laisser surprendre. Quel pays peut se targuer de faire le pont entre deux continents ? D'avoir abrité la capitale de deux puissants empires ? D'être le foyer historique de deux religions monothéistes, la chrétienté puis l'islam ? La Turquie, bouillonnante mosaïque. S'y aventurer, c'est s'engouffrer dans dix mille ans d'histoire. Des premières traces d'agriculture en Mésopotamie aux frénétiques conquêtes ottomanes en passant par les plus belles heures de l'empire Byzantin. Mais c'est aussi découvrir une jeune République, à peine centenaire, qui mène encore une quête identitaire.
La science du droit a pour objectif que la société soit juste, d'une justice réelle et concrète qui consiste à donner à chacun son droit. Il s'agit d'une tâche d'une grande transcendance sociale et il faut admettre que l'objectif peut être difficile à atteindre. Ce livre est une introduction au droit, principalement destinée aux personnes qui commencent leurs études de droit, qu'il s'agisse d'une Faculté de droit ou d'une Faculté de droit canonique, et aux juristes ou canonistes expérimentés qui veulent se remémorer ou réexaminer les fondements de la matière.
Le modèle technocratique fondé sur l'augmentation de la production au coût le plus faible possible semble s'imposer chaque fois plus dans le monde, ce qui provoque des inégalités sociales. Dans cet ouvrage, l'auteur propose à cette société, qu'il désigne comme "postmodernité décadente", d'approfondir les exigences de la raison et de la démocratie. C'est ce qu'il envisage sous le terme de "postmodernité résistante".
Et toi, qui es-tu ? Cette simple question va directement au coeur de la personne, de ce que nous sommes chacun d'entre nous. Ce livre met en perspective des réflexions susceptibles d'apporter des réponses profondes et durables. En effet, nous ne sommes pas un amas disparate ou une simple juxtaposition d'éléments constitutifs, mais une unité, mieux, une harmonie. Nous ne sommes pas des êtres sans consistance qui volent au gré du vent et des changements climatiques ou sociétaux, mais des êtres de destinée, dont la perspective future est ouverte. Oui, nous sommes tout cela aujourd'hui, dans les temps qui est le nôtre, dans la société qui est la nôtre, mais chacun doit le savoir vraiment et le vouloir librement, dans les circonstances concrètes de ses amours, de ses amitiés, de son travail, de sa vie.
L'auteur analyse la question du relativisme dans la société actuelle, à la lumière des enseignements du pape émérite, Benoît XVI, notamment celui sur la "saine laïcité". Il ne s'agit pas d'une simple description du phénomène, qui laisserait le lecteur dans une impasse intellectuelle, mais bien d'une proposition des enseignements de Benoît XVI, pour tenter de résoudre la crise du sens, de sorte que la vérité sur l'homme puisse retrouver sa place dans le débat public. Placé face à sa conscience, le lecteur est invité, dès l'introduction, à participer à la construction d'une nouvelle culture fondée sur la vérité sur l'homme.