Le dictionnaire professionnel du BTP. 2e édition revue et augmentée

Le langage Python permet, dans l'industrie, de piloter des systèmes complexes, mais il se répand aussi dans le monde de l'éducation, du lycée à l'université, par sa simplicité et ses bibliothèques logicielles, notamment mathématiques. Ce livre présente l'essentiel du langage puis, à travers 130 exercices et problèmes, propose un entraînement au codage. Partant de la base algorithmique classique, il aborde ensuite des secteurs moins enseignés comme le graphisme, l'analyse lexicale et syntaxique, les moteurs physiques, l'intelligence artificielle (génétique, neurones) et la musique électronique. Les thèmes abordés ont été sélectionnés avec la conviction qu'une première approche assez simple, un " pied à l'étrier ", permettra un approfondissement personnel. Les enseignants y trouveront matière à problèmes et projets. Tous les exercices sont corrigés en ligne. La version de Python 3 utilisée est celle d'Anaconda, destinée aux scientifiques. Les éditeurs de texte brièvement présentés sont IDLE, Spyder, ainsi que les "notebooks" de Jupyter, tous présents dans Anaconda, qui contient aussi la plupart des logiciels scientifiques couramment utilisés (NumPy, SAGE, etc.). Il va de soi que le lecteur pourra coder néanmoins avec tout autre environnement familier de programmation. Le système Processing est aussi utilisé en mode Python, en ayant accès à des bibliothèques écrites en Java, langage dont la comparaison avec Python fait l'objet d'un chapitre particulier. A tous les futurs codeurs, "Hands on ! " comme disent les Anglo-Saxons. Mettez les mains sur le clavier...

Résumé : Ecrivain glorieux à la vie de héros, Jules Roy au masque romain, travailleur acharné, a reçu de ses amis le surnom de Julius : Julius-Janus bi frons, Julius-Minotaure, séducteur de femmes ravalées à leur objet, Julius-Saturne dévoreur d'enfants... Bâtard intranquille et reître poète, aviateur écrivain : le souvenir qu'en a son fils est plus complexe que celui qu'en ont ses lecteurs. Plus humain, moins intimidant. Dans l'ombre d'un père qui accaparait la lumière, il parvient, sous la rivalité ?dipienne, à vaincre pudeur et timidité également partagées. Entre désillusion et admiration, son amour exigeant et son amitié fraternelle interrogent la statue du Commandeur. Deux maîtres de Jules Roy apparaissent en filigrane, aussi opposés que fut contradictoire sa personnalité : Ernst Jünger et Albert Camus. Au portrait psychologique sont ajoutées fiche médicale et analyse graphologique. Jules Roy en écorché, dépouillé de sa parure, montre à nu muscles et tendons ! J.L.R.

Que l'on puisse comparer nazisme et stalinisme suscite encore malaise et crispation. Après tout, héritier du rationalisme des Lumières, le marxisme véhiculait une ambition d'émancipation universelle, l'espérance d'une réconciliation finale. Aussi bien, les vicissitudes de sa réalisation historique, pouvait-on penser, n'étaient qu'accidentelles. En réalité, l'échec des tentatives plongeait ses racines dans la doctrine elle-même. La puissance de séduction de l'idée communiste était d'autant plus perfide que sa démesure captait en la détournant l'exigence la plus vaste de la raison. De soi, l'espérance du souverain bien accomplit le vœu infini de la raison. Mais dès lors que cette espérance méconnaît sa charge de transcendance et s'investit dans le politique, elle met le cap sur les pires dérives. Dans cet ouvrage, Jean Roy retrace d'abord un certain nombre de figures typiques de " l'immanentisation de l'eschaton ". Très tôt, tout un pan de la modernité s'est engagé dans la radicalisation de ce processus. En forgeant le mythe moderne de la Révolution, la Révolution française réinvestit le politique d'une aspiration religieuse. Véritable " théodicée sécularisée ", le marxisme imagina une autre révolution, allemande celle-là, qui devait dépasser ses limitations bourgeoises et accomplir ses promesses. L'auteur s'arrête ensuite à l'œuvre de Ernst Bloch qui sut reconnaître le " courant chaud " de cette éblouissante utopie, mais demeura aveugle à sa démesure, à son " messianisme prématuré ". La seconde partie de l'ouvrage prend à rebours la pente de la griserie révolutionnariste et reconnaît à Kant un mérite singulier, celui d'avoir pressenti la possibilité de la déraison totalitaire et, à l'avance, d'en avoir fait la critique savante. Désillusionnés, Horkheimer et Kolakowski opèrent à leur manière une sorte de retour à la sage espérance de Kant, ouverte à la totalité du bien, mais également hantée par la conscience aiguë de la finitude et du mal en nous.

Résumé : Cet ouvrage constitue le deuxième volet de " l'Evénement climatique et ses représentations ", dont l'enquête, ouverte en 2007 autour des Tempêtes, a donné lieu à un premier volume (Desjonquères). Le présent volume est consacré aux événements climatiques extrêmes que sont les canicules et les grands froids, du Moyen Age à la période contemporaine, voire ultra contemporaine. Il est le lieu d'un débat entre chercheurs-scientifiques, historiens du climat, historiens des sciences, littéraires et historiens de l'art- autour de la question météorologique si préoccupante en ce début du XXIe siècle. Les hivers mémorables trouvent un éclairage particulier selon qu'ils sont abordés par l'histoire du climat, la géographie, la glaciologie ou l'analyse littéraire. Ainsi le " grand hiver 1709 ", premier hiver qui a fait l'objet de mesures scientifiques fiables, a laissé de remarquables empreintes dans la littérature. De même, dans le contexte du réchauffement climatique contemporain, aujourd'hui admis par la majorité des scientifiques, que nous apprennent les canicules du passé ? Le volume accueille les approches les plus variées de ces phénomènes extrêmes ; elles sont autant de points de contact entre scientifiques et littéraires.