Les fantômes de Vienne

Entre ville et banlieues, dans le centre et les périphéries, des jeunes, précaires pour la plupart, circulent sur des territoires où se constituent des microcultures, où se (re)négocient des identités sociales. Dans ces lieux d'activités et de sociabilités informelles qui se développent "en marge" des institutions, ils tentent d'ajuster leurs projets aux ressources que leur offrent des modes de vie alternatifs. En analysant les connexions, les réseaux, les diverses formes d'interaction et de coopération dans lesquels ces jeunes s'engagent - et pourquoi ils s'y engagent - Laurence Roulleau-Berger resitue la ville et ses banlieues dans des rapports d'échange, de tension. Elle nous fait pénétrer au coeur des processus de décomposition puis de recomposition de l'ordre urbain. Des mondes se créent dans les creux de la Ville.

Comment accéder aux récits des sociétés contemporaines qui ne cessent de se pluraliser et de se complexifier ? Les sociétés s'influencent dans un contexte de mondialisation tout en vivant leurs propres mutations, ruptures, conflits, fragmentations. Comment travailler sur des terrains de recherche "d'ici" et de "là-bas" ? A partir de recherches en France, au Québec, au Maroc, en Chine, à Singapour, en Bulgarie, au Liban, en Afrique centrale, en Indonésie, est proposée dans cet ouvrage une théorie du cosmopolitisme méthodologique pour penser les dynamiques à la fois locales et globales propres à des terrains de recherche perçus, représentés comme proches ou lointains. La méthode sociologique est définie ici dans toute son ampleur comme théorie en actes émancipée de toute forme d'hégémonie occidentale afin de comprendre la pluralité des sociétés et s'inscrire dans un vrai processus d'internationalisation des sciences sociales.

Les sociétés ne cessent de s influencer les unes les autres, et ce de plus en plus dans un contexte de mondialisation, tout en vivant leurs propres mutations et leurs propres ruptures. En même temps des processus de globalisation culturelle accélèrent les circulations des savoirs sociologiques. Après avoir décrit de manière synthétique les théories et les méthodes de terrain développées par les sociologues chinois et français, nous proposons dans cet ouvrage de mettre en dialogue sociologues chinois et sociologues français sur des objets communs: individu et société; ville et ségrégation; travail et emploi; conflit et action collective; migrations et mobilités. Nous regarderons ici comment sociologie française et chinoise s inscrivent dans un même mouvement d internationalisation de la pensée occidentale et orientale qui laisse apparaître des spécificités dans les modes de production des récits de société.

Hugo se prépare à un brillant avenir de chercheur en biologie. Tout semble lui sourire : ses résultats universitaires, sa pratique sportive, sa petite amie Mélanie, son orchestre amateur d'instruments à vent, l'estime de sa famille. Mais un matin, tout s'écroule... Mélanie est tuée dans un accident de la route ! Alors qu'il tente de surmonter sa dépression, Hugo rencontre Rodrigue, un collègue atteint d'une maladie chronique. Musicien amateur, il l'aidera dans sa spectaculaire reconstruction et l'entraînera dans une aventure musicale hors du commun ! Entre Paris et la Martinique, le roman d'une amitié extraordinaire entre un Maestro et celui qui fera chanter ses oeuvres. Car derrière toutes les musiques, il y a l'histoire d'un homme. Fiction inspirée de faits réels.