Patients, je vous écoute...

Quel est le rôle joué par l'Etat dans la définition et la prise en compte de ce qui est religion et de ce qui ne l'est pas, en autorisant, officialisant, légalisant, mais aussi en régulant les rapports entre les différentes religions ? La ville et ses espaces publics constituent un théâtre majeur, une scène d'expression et de visibilité de ces processus politiques, mais aussi des conflits religieux. Or, la mondialisation agit sur les pratiques religieuses et les religions, qui ne cessent de se reconfigurer. C'est la "gestion" politique et économique de ces expressions contemporaines de religiosité, et les positionnements des Etats face à elles, notamment dans le cadre de la ville, que se proposent d'étudier les chercheurs ici réunis - non sans faire une place aux travaux consacrés aux croyants, en tant qu'acteurs sociaux, et aux modalités selon lesquelles ceux-ci expriment ou revendiquent leur droit à une égalité de traitement en tant que membre d'une communauté religieuse.

L'ouvrage analyse les ambiguïtés affectives, les processus de «passages» et les troubles entre proches ainsi que les contours d'un univers religieux désigné par le terme de caseiro. Il invite à repenser la transmission, les relations intergénérationnelles, la médiumnité et la régulation symbolique des conflits. Valorisant des modes de connaissance et des pratiques thérapeutico-religieuses non officialisés, le texte et les photographies apportent un autre regard sur cette société.

Son visage est déformé, ses yeux sont devenus petits, enfoncés dans l'empâtement de la face. Ce n'était pas facile ! J'étais émue" raconte Dorothée, bénévole "cependant, nous avons échangé un regard et nous nous sommes souris" . S'engager auprès d'un malade, c'est approcher une justesse de relation, rencontrer quelqu'un dont le corps est déformé, accepter un autre qui ne veut pas parler, tolérer ce qui pourrait donner envie de fuir. Il s'agit d'un engagement de deux humanités, démarche altruiste, fraternelle et bienveillante. L'engagement de l'accompagnant implique générosité et simplicité. Ce guide cherche à aider les accompagnants de personnes en fin de vie à travers la complexité de la relation entre accompagnant et malade en explorant ses diverses facettes. Il s'adresse à toute personne souhaitant s'investir sur ce chemin délicat de l'accompagnement, parsemé de difficultés, de joies et de la beauté de nouer une telle alliance. Médecin généraliste, Claude Rougeron accompagne ses malades jusqu'au bout. Professeur, il forme des soignants et des bénévoles en soins palliatifs et en éthique médicale, au sein de l'université médicale et d'associations. Docteur ès-sciences, Mireille Leduc a acquis une formation en théologie morale qui lui a permis de s'intéresser aux questions de bioéthique touchant les débuts de la vie humaine comme celles de la fin de vie.

Pierre-Yves Rougeyron est diplômé de l?École de Guerre Économique. Il termine actuellement son doctorat. Il dirige également la revue "Perspectives Libres".