L'ANOREXIE DERRIERE LE MIROIR

l y a cent ans naissait un des plus grands poètes contemporains, Georges Brassens. De l'Auvergnat à la Supplique pour être enterré sur la plage de Sète, en passant par Les copains d'abord ou La mauvaise réputation, ses chansons ont accompagné la plupart d'entre nous durant le siècle écoulé. Quarante ans après sa mort, la poésie intransigeante mais tendre, vacharde mais bienveillante de cet humaniste libertaire est plus que jamais d'actualité. Les éditions Arcane 17 ont souhaité lui rendre hommage à travers un florilège de nouvelles (noires ou blanches...) s'appuyant sur ses chansons et racontant comment elles nous ont émus, réjouis ou ont collé à un épisode de votre vie. Elles ont sollicité des auteur-es ou musicien-nes d'Occitanie ou ayant Sète à coeur. Le résultat est éclectique, poètique et corrosif. Bref à l'image de l'homme.

Oublier une petite chose de temps en temps, c'est normal. Mais oublier plusieurs choses de façon répétée, c'est énervant. Surtout quand ce sont toujours les mêmes choses ! Or, le cerveau retient beaucoup plus facilement les images que les lettres ou les chiffres. En entraînant votre cerveau à procéder par associations d'idées visuelles, vous retrouverez d'un seul coup les dates, les mots, les noms dont vous avez tant de mal à vous souvenir? Vous n'aurez plus jamais "la mémoire qui flanche" ! Et ça marche ! Benoît Rosemont utilise tous les jours sa méthode pour exécuter sur scène des numéros impensables de "mémoire prodigieuse". Sa simplicité la rend accessible à tous. En l'appliquant vous aussi, et sans y passer des heures, vous résoudrez vos problèmes de mémoire : liste des courses, numéros de téléphone, noms propres? Plus jamais vous ne direz : "Je l'avais sur le bout de la langue !"

En 1966, un étudiant africain américain de 25 ans, Stokely Carmichael, utilise pour la première fois le terme de "black power", qui ne peut se réduire au seul prisme politique. Le Black Power c'est toute une culture, vaste, à part entière. Elle s'exprime sous différentes formes, dans la littérature, via des figures comme James Baldwin ou Maya Angelou, les arts plastiques, de Kerry James Marshall à Jamel Shabazz, sur petit et grand écran, grâce notamment à la Blaxploitation ou Spike Lee, ainsi que dans la musique, vecteur crucial. De Sam Cooke, qui annonce en 1964 A Change Is Gonna Come à Aretha Franklin, qui réclame le Respect, N. W. A. qui lance Fuck tha Police ... la soul, le jazz, le hip-hop, la house ou encore le funk ont permis de porter les voix des Noirs américains dans des contextes tendus si ce n'est discriminatoires. En témoignent le refus de Muhammad Ali de partir au Vietnam, le poing levé de Tommie Smith aux J. O. de Mexico, 1968 ; en témoigne aujourd'hui la vague de protestations suscitée par le meurtre de George Floyd. Suivant un fil chronologique, se partageant entre états des lieux socioculturels, chroniques de disques, films, livres et oeuvres d'art(s) incontournables, portraits ou courts récits d'événements légendaires, Black Power propose un panorama "pop culture" sur plus de cinquante années, des fifties à nos jours, du Mississippi Goddam ! de Nina Simone au Black Lives Matter d'aujourd'hui.

Comment le catéchisme doit-il évoquer le péché originel ? Le péché originel n'a cessé d'être critiqué par les théologiens, depuis Pélage vers l'an 400 jusqu'en 1969, par le jésuite Pierre Teilhard de Chardin. Tout en respectant l'opinion de ceux qui adhèrent encore à ce dogme, l'auteur confirme qu'il est "un faux savoir". En cela, il rejoint de nombreux théologiens qui considèrent le péché d'Adam comme un mythe. Saint Paul dit : "Je ne fais pas le bien que je veux, et je fais le mal que je ne veux pas". Face à ce constat toujours d'actualité, le chrétien peut interpréter les causes et mettre en évidence les mécanismes de transmission par l'inconscient grâce à l'approche psychanalytique. Dans cet ouvrage, l'auteur propose que l'Eglise actualise cette perspective dans le catéchisme.