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La Handschar. Histoire d'une division de Waffen-SS bosniaque
Rochas Amandine ; Dereymez Jean-William
L'HARMATTAN
20,50 €
Épuisé
EAN :9782296031173
La 13e division SS de montagne de volontaires Handschar tut créée en février 1943 d'après une idée du Reichsführer SS Heinrich Himmler. Elle était composée pour l'essentiel de musulmans bosniaques et d'Allemands, mais aussi de Croates et d'Albanais. II s'agissait de la première division de Waffen-SS élaborée sans tenir compte de facteurs raciaux ou ethniques, les exigences de la guerre ne le permettant plus.La création de cette division se fonde à la fois sur l'alliance entre le Troisième Reich et le Grand mufti de Jérusalem, Hadj Amine el-Husseini, leader du monde arabe réfugié à Berlin, et les velléités autonomistes de certains musulmans de Bosnie. Lors de son entraînement qui eut lieu en France, une partie de la division se mutina; cette révolte fut matée dans le sang.En février 1944, la Handschar retourna dans les Balkans pour combattre les résistants communistes menés par Tito. La division demeura tristement célèbre pour les exactions qu'elle commit alors. Dans les derniers mois de la guerre, elle fut transférée sur le front de l'Est puis dut se rendre aux Anglo-Américains après la capitulation allemande du 8 mai 1945.L'ouvrage d'Amandine Rochas décrit avec précision et clarté la genèse et les brèves années d'existence de la Division Handschar dans la Yougoslavie des années 1940. II est l'un des rares écrits en français mettant en évidence les raisons de cette création par les autorités nazies, les causes de son relatif succès parmi les musulmans de l'ancienne Yougoslavie et les difficultés qu'elle rencontra loin de son milieu d'origine. Ce livre, richement documenté, apporte un éclairage particulier et permet de mieux comprendre certains des enjeux de la Seconde Guerre mondiale, et plus encore ceux de notre monde contemporain.
Jésus, dans son intelligence humaine, savait-il tout sur tout ? Jouissait-il d’une connaissance humaine en tous points semblable à la nôtre ? Celui qui était plein de grâce et de vérité et qui avait reçu l’Esprit sans mesure pouvait-il être surpris, étonné, admiratif ou même grandir en sagesse et en grâce ? Pouvait-il être bienheureux sur la terre tandis qu’il souffrait et se déclarait abandonné par Dieu dans la Passion ? L’ouvrage expose la doctrine de saint Thomas d’Aquin sur la scientia visionis – la vision immédiate de l’essence divine par l’intellect humain – du Christ durant sa vie terrestre pré-pascale. D’après le docteur commun, cette science est bienheureuse parce qu’elle constitue la béatitude de l’âme fixée dans le bien. Or cette question divise les théologiens. Pour les uns, l’enseignement du docteur commun sur la vision bienheureuse du Christ pré-pascal est dénué de fondement scripturaire ; il est une sorte d’aporie, le fruit d’une déduction métaphysique, d’un principe a priori de perfection de l’humanité de Jésus. Pour les autres, elle est une vérité théologique et métaphysique qui s’impose en tant que conséquence intrinsèque nécessaire de l’union hypostatique. L’originalité de cette étude est de montrer que la position de saint Thomas est déterminée par des motifs premièrement scripturaires. L’ouvrage se concentre tout d’abord sur les commentaires bibliques majeurs de l’Aquinate, pour ensuite analyser la doctrine de la Somme de théologie à la lumière de l’étude desdits commentaires.
Rochas Sophie ; Hammond Francis ; Saillard Olivier
Résumé : Portrait du couturier par sa fille qui présente, à partir d'archives familiales et de ses souvenirs, la carrière de celui qui par ses créations de modèles, d'accessoires et de parfums a marqué le monde de la haute couture et du cinéma de 1925 à 1955.
Protège ton joli troupeau de pandas en bois des léopards. Pour cela, tire des cartes et réalise l'action demandée afin de gagner le plus de jetons possibles. Attention cependant à ne pas soulever des léopards camouflés en pandas !
La maladie d'Ehlers-Danlos est une maladie héréditaire qui touche, de façon diffuse mais très variable, l'ensemble du tissu conjonctif, c'est-à-dire la quasi-totalité des tissus du corps humain, à l'exclusion du système nerveux. Le diagnostic est possible, avec certitude, sur un regroupement significatif de signes cliniques et la présence d'autres cas familiaux. La transmission est systématique à tous les enfants de parents dont un, au moins, est atteint. C'est un argument pour éviter l'accusation erronée de violences sur un nourrisson qui présente des ecchymoses ou des fractures spontanées. Toutes les personnes avec un Ehlers-Danlos peuvent avoir des anévrysmes qui sont à rechercher systématiquement. Ce n'est pas une maladie rare mais au contraire très fréquente (2 % de la population française). Ce n'est pas une maladie orpheline puisque des traitements efficaces ont pu être mis en place pour atténuer les conséquences fonctionnelles, principalement des orthèses dont des vêtements compressifs spéciaux et l'oxygénothérapie intermittente. Ce livre vient apporter les réponses que des centaines de milliers de patients attendent pour expliquer leurs souffrances et les multiples situations de handicap qu'ils rencontrent au quotidien, le plus souvent dans l'incompréhension parfois hostile de leur entourage et de leurs médecins.
Immobile face à sa femme, il attend les premières séries de l'après-midi. Six mois qu'elle est partie. Elle n'a jamais donné de nouvelles et lui, comme un con, il garde sa photo sur la télé. II s'entend lui chuchoter "ils m'ont viré, tu te rends compte, ces salauds", et il est sûr d'apercevoir aux commissures de ses lèvres l'ébauche désolée d'un sourire. Ici, on voudrait s'aimer et on ne sait pas bien comment ; on parle sans toujours trouver les mots ; on s'accroche au quotidien comme on peut. Au fil des quinze histoires qui composent ce recueil, on croise des individus qui donnent parfois l'impression de marcher à côté de leur propre existence. Le propos est grave, souvent drôle, toujours tendre.
Dans un contexte économique caractérisé par la mondialisation où les fusions, délocalisations et liquidations d'entreprises sont autant de risques pour les managers, la ressource principale de l'entreprise reste la connaissance. Véritable capital technique, social et culturel, il convient de la préserver, de l'enrichir et de la transmettre. Le capital mémoire de l'entreprise ouvre la voie au management des savoirs, à la gestion des connaissances et à l'ingénierie de la mémoire organisationnelle qui, chacun dans son domaine, cartographient les compétences et les savoirs que recèle l'entreprise et en définissent les enjeux stratégiques. Loin d'être un tout homogène, la mémoire de l'entreprise emprunte à de multiples sources, individuelles ou collectives, se pourrit de cultures conflictuelles et se fixe sur des supports composites - simples récits d'anecdotes, documents de presse ou institutionnels (affiche, film d'entreprise, banque de données...). Par-delà les clivages culturels, les querelles de territoires, les tactiques du secret, les justifications plus ou moins excusables de l'oubli, cet ouvrage montre en quoi la mémoire constitue, pour l'anticipation stratégique et la construction identitaire des collectifs de travail, un facteur-clef dé la communication d'entreprise. L'exemple des Chantiers de l'Atlantique de Saint-Nazaire illustre toute là complexité et la richesse du capital mémoire d'une grande organisation.
Cette recherche part d'un intérêt pour la schizophrénie et des processus évolutifs qui peuvent être repérés. C G Jung a consacré sa vie à la description de ces dynamiques psychiques transformatrices. Ces potentiels s'animent lors de processus de crise psychique, de métamorphoses, ou lors d'épisodes psychopathologiques. Cette vision est de plus en plus partagée parmi les chercheurs en psychologie, en psychanalyse, en neurobiologie et dans les sciences du chaos.