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Comment ce polytechnicien, militaire de carrière et finalement administrateur de Polytechnique, l'école française d'ingénieurs la plus prestigieuse accueillant l'élite de l'élite scientifique, s'est lancé dans l'étude des vies passées reste un mystère. C'est pourtant ce domaine qu'a investi Albert de Rochas d'Aiglun, après s'être illustré par des ouvrages d'érudition sur l'histoire militaire et les fortifications de Vauban. Dans "Les Vies Successives" le Colonel de Rochas a été le premier Français à étudier en profondeur et démontrer l'existence des vies passées grâce aux différents sujets qu'il a pu examiner via l'hypnose, travaux que le Dr Mickael Newton reprendra un siècle plus tard dans ses best-sellers mondiaux "Souvenirs de l'Au-Delà" et "Journées dans l'Au-Delà". A travers ce livre, on découvre les différents récits de vies anciennes de ses sujets d'étude, bonnes ou mauvaises, importantes ou misérables dans leurs conséquences, avec des détails étonnants, comme par exemple des personnages historiques en arrière plan, des monarques oubliés, des dignitaires de l'Eglise ou encore des familles aristocratiques qui ont écrit l'Histoire de France. Et surtout on comprend que nous aussi nous avons des vies passées cachées quelque part dans notre cerveau, et qu'elles mériteraient d'être examinées.

Jésus, dans son intelligence humaine, savait-il tout sur tout ? Jouissait-il d’une connaissance humaine en tous points semblable à la nôtre ? Celui qui était plein de grâce et de vérité et qui avait reçu l’Esprit sans mesure pouvait-il être surpris, étonné, admiratif ou même grandir en sagesse et en grâce ? Pouvait-il être bienheureux sur la terre tandis qu’il souffrait et se déclarait abandonné par Dieu dans la Passion ? L’ouvrage expose la doctrine de saint Thomas d’Aquin sur la scientia visionis – la vision immédiate de l’essence divine par l’intellect humain – du Christ durant sa vie terrestre pré-pascale. D’après le docteur commun, cette science est bienheureuse parce qu’elle constitue la béatitude de l’âme fixée dans le bien. Or cette question divise les théologiens. Pour les uns, l’enseignement du docteur commun sur la vision bienheureuse du Christ pré-pascal est dénué de fondement scripturaire ; il est une sorte d’aporie, le fruit d’une déduction métaphysique, d’un principe a priori de perfection de l’humanité de Jésus. Pour les autres, elle est une vérité théologique et métaphysique qui s’impose en tant que conséquence intrinsèque nécessaire de l’union hypostatique. L’originalité de cette étude est de montrer que la position de saint Thomas est déterminée par des motifs premièrement scripturaires. L’ouvrage se concentre tout d’abord sur les commentaires bibliques majeurs de l’Aquinate, pour ensuite analyser la doctrine de la Somme de théologie à la lumière de l’étude desdits commentaires.

L'auteur, militaire de la du XIXe siècle, a expérimenté l'hypnose sur plusieurs sujets afin de les faire régresser dans d'éventuelles vies antérieures, il a ensuite vérifié leurs dire.