Tara. L'éveil au féminin

Sans limites dans la connaissance de l'absolu, sans limites dans l'amour pour tous les êtres, tel est le c?ur dont parle le présent ouvrage. C'est aussi l'épanouissement infini auquel nous invite Bokar Rimoché, en suivant pas à pas les 7 points de la transformation de l'esprit, texte tibétain du XIIe siècle, célébré et commenté jusqu'à nos jours par tous les maîtres de la tradition. On y parle de méditation, de compréhension de la nature de l'esprit, de transformation des poisons intérieurs en richesses spirituelles, de l'immensité de la motivation, de la manière d'appliquer l'enseignement au cours de toute la vie, quand viendra la mort, et plus encore à chaque moment de la journée.

Le bouddhisme du grand véhicule trouve son idéal en la personne du bodhisattva, celui qui se voue à l'obtention de l'éveil dans le but de soulager tous les êtres de leurs, souffrances. Le premier pas sur la voie de cet idéal consiste à prendre le "voeu de bodhisattva". Le propos de ce petit livre est de présenter un exposé clair de la nature de ce voeu et de ses implications: qu'est-ce qu'un bodhisattva, qu'est-ce que la bodhichitta, à quoi engage le voeu, qui est apte à le prendre, comment se déroule la cérémonie, quels sont les préceptes qui en découlent, comment se purifier des manquements, etc. Telles sont les questions qui sont abordées ici. Biographie de l'auteur Bokar Rimpoché (1940-2004) fut l'un des principaux maîtres tibétains de son temps, renommé pour sa réalisation et son rayonnement. Il accorda une attention toute particulière à la transmission de la sagesse aux Occidentaux.

Pratiquée en Orient depuis des millénaires, la méditation, pour différentes raisons, intéresse de plus en plus notre monde moderne. Certains trouvent en elle un moyen d'échapper aux tensions de La vie quotidienne, tandis que d'autres reconnaissent là un exercice spirituel essentiel menant vers ta libération. Dans ce bref ouvrage, Bokar Rimpotché, reconnu par ses pairs tibétains comme l'un des maîtres les plus qualifiés en la matière, s'adresse à nous, public occidental, et nous propose une approche simple de la méditation. Pour autant, il ne renie rien de l'extraordinaire puissance de la tradition qui est ta sienne. Il y livre une sagesse dont il fait lui-même pleinement l'expérience et qu'il souhaite ardemment faire partager.

La cérémonie appelée prise de refuge constitue, comme chacun le sait, l'entrée solennelle dans la communauté de ceux qui suivent l'enseignement du Bouddha. On peut l'envisager comme un pacte entre le requérant, qui affirme sa confiance, et le Bouddha, qui assure de sa protection. Le présent ouvrage se fixe pour objectif d'apporter des informations à ceux qui envisagent de prendre refuge, autant qu'à ceux qui, ayant franchi le pas, souhaitent se remémorer quelques éléments essentiels. L'ouvrage se compose de trois grandes parties. La première (La prise de refuge) retranscrit un enseignement donné en privé par Bokar Rimpoché, dans son monastère de Mirik, en Inde, dans l'idée de présenter le sujet de manière simple et concise pour des personnes qui auraient peu ou pas du tout de connaissance du bouddhisme. Quelle est la nécessité de cet engagement? En qui prend-on refuge et pourquoi? Comment se déroule le rituel? Quels sont les préceptes qui en découlent? Telles sont les questions traitées. La deuxième (Un peu plus sur le refuge) reprend de courts enseignements sur le même thème, livrés dans le contexte des séminaires d'initiation à la méditation que Bokar Rimpoché organisait chaque année en Inde et s'adressant à des personnes possédant déjà au moins une certaine formation. La troisième (Compléments) reprend également des enseignements donnés lors des séminaires en Inde, sur quelques sujets fondamentaux, comme l'ouverture du coeur, le karma, l'impermanence, etc., qui constituent une indispensable base de réflexion et de compréhension. Enfin, 64 pages en couleurs illustrent magnifiquement par l'image la présence des Trois Joyaux et des Trois Racines. Une magnifique édition reliée, abondamment illustrée. Un ouvrage de base pour qui veut s'engager dans la voie bouddhiste.