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Soyez l'enchanteur de votre vie
Ricaud-François Gene ; Serres Christiane
PRESSES CHATELE
23,49 €
Épuisé
EAN :9782845922235
Il Etait Une Fois... votre vie. Les contes, ces récits merveilleux qui ont bercé notre enfance, abordent des problématiques universelles. Ils nous incitent à rêver mais aussi à agir. Les personnages - autant de représentations de nous-mêmes - illustrent notre complexité et nos limites, nos richesses et nos faiblesses. Les situations vécues par les héros des contes symbolisent les conflits que nous aurons à résoudre tout au long de notre vie. C'est pourquoi ces histoires fascinent petits et grands. Gene Ricaud-François et Christiane Serres montrent ici comment le conte peut être un guide d'évolution personnelle et un outil pratique de prise de décision. À partir de lectures guidées, elles ont élaboré une méthode de résolution de nos problèmes, fondée sur l'étude des instances symboliques que sont le Roi, le Héros et la Fée. Chacune de ces figures incarne en effet une part de nous qu'il convient de mettre en oeuvre et d'harmoniser avec les deux autres. Les contes indiquent ainsi la voie à suivre pour résoudre nos difficultés : identifier le problème, fixer l'objectif, surmonter l'obstacle et enfin laisser apparaître naturellement la solution appropriée. En fin d'ouvrage, les auteurs proposent leur interprétation de quatre contes célèbres.Gene Ricaud-François, psychologue clinicienne à Paris, dirige des stages de développement personnel. Elle est l'auteur d'un ouvrage sur la psychogénéalogie : Libérez-vous de votre passé (Presses du Châtelet, 2003).. Christiane Serres, conseillère en relations humaines et formatrice en shiatsu, anime à Paris des conférences et des ateliers sur la pratique des contes.
Cet ouvrage est conçu à la fois comme un traité d'ostéopathie crânienne, de traitement des articulations temporomandibulaires ainsi que des troubles squelettiques d'occlusion, et de techniques ostéopathiques en relation avec la posture et l'orthodontie. Prenant comme point de départ de solides connaissances en anatomie, physiologie et pathologie, l'auteur dresse un panorama scientifique complet des spécificités de l'ostéopathie crânienne et fait une large place aux nouveautés en termes de diagnostic et de technique ostéopathiques. L'ouvrage accorde une place importante au rôle central et au traitement des articulations temporomandibulaires, de l'occlusion dentaire au travers de la posturologie, qui interviennent à la fois dans les fonctions de respiration, de phonation, de mastication et de déglutition. Son originalité repose également sur la présence de chapitres sur les pathologies ORL (sinusites, acouphènes), sur les céphalées/migraines et sur l'ophtalmologie qui s'inscrivent dans la démarche holistique de la médecine d'ostéopathique. Les " Cas cliniques ", présentés en fin d'ouvrage, illustrent les propos développés dans ce traité. Traité indispensable aux ostéopathes, l'ouvrage s'adresse également aux dentistes et orthodontistes, odontologues et stomatologues.
François Ricard enseigne la littérature française à l'université McGill de Montréal. Cet essai sur l'?uvre de Milan Kundera paraît également aux États-Unis, en Grande-Bretagne et en Chine.
Résumé : Amour, attachement, dépendance, culpabilité, frustration, peur de l'abandon : les relations affectives et amoureuses sont tissées de sentiments ambivalents. La dépendance du nouveau-né se transforme parfois à l'âge adulte en une dépendance affective qui conduit à se sacrifier pour conserver la protection et l'amour de l'autre. Mais tout sacrifice a un coût, et le renoncement entraîne souvent frustration et rancoeur. Cette souffrance rejaillit alors sur l'ensemble des personnes impliquées dans la relation, provoquant des dommages multiples. Examinant les différentes variantes du sacrifice, au sein du couple, de la famille ou encore en société, Gene Ricaud - François en révèle les schémas inconscients, les bénéfices cachés et les souffrances collatérales. Et propose des voies pour s'affranchir de cette forme d'aliénation.
Résumé : Art mineur, la chronique mise sur la spontanéité. Il s'agit d'un exercice d'improvisation, propice aux divagations et aux humeurs. Pourtant, ceux qui liront les chroniques rassemblées ici (et parues à l'origine dans la revue L'Atelier du roman) retrouveront, derrière la variété des thèmes et des prétextes dictés par l'actualité ou par le hasard des lectures et des rencontres, une remarquable constance. François Ricard est un chroniqueur qui pense en toute liberté, c'est-à-dire que sa pensée, quel que soit le sujet qui l'occupe, retrouve tout naturellement son lit, son sillon, celui de l'incroyance et du rire devant la splendide bêtise qu'apporte avec lui ce " temps loufoque " qui est à présent le nôtre. L'histoire des gouverneurs généraux, le silence qui règne dans les forêts du mont Tremblant, le mariage gay, la niaiserie des médias ou le déferlement des " Néo-Retraités ", tout lui est occasion de se moquer de l'époque, de dégonfler l'orgueil dont elle se pare et de jeter sa concert d'approbation béate dont elle s'accompagne à peu près partout. D'où le prix que François Ricard attache à l'art du roman, celui de Rabelais, de Flaubert, de Kafka, ou celui que pratiquent de nos jours Kundera, Houellebecq ou Muray. Seul le roman, grâce à la " vision amère " qui le définit, a gardé un pouvoir de résistance et de scandale, seul le roman peut battre en brèche ce credo devenu universel selon lequel la littérature est faite pour s'accorder avec le monde dans lequel nous avons le bonheur de vivre. Pour lui, le roman n'aime pas le monde, ce qui lui permet justement de le dévoiler et de le connaître en toute lucidité.
Alchimie du vivant, le tantrisme est une voie spirituelle héritée d'une longue tradition indienne, à la croisée de l'hindouisme et du bouddhisme. Le corps y est perçu comme le reflet du cosmos : il recèle tous les pouvoirs, tous les possibles, toutes les douleurs mais aussi tous les chemins menant à la délivrance. De sa naissance au sein du bouddhisme à l'affirmation d'une doctrine, le tantrisme, faisant du Vide l'essence de toute chose, a savamment mêlé symbolisme et rituels, ésotérisme et sexualité, offrant au mysticisme une dimension particulière. Egalement nommée "Véhicule de Diamant", la pratique spirituelle tantrique propose - grâce à la découverte d'un contact sensuel au monde - de raffiner les énergies qui animent l'être humain en le guidant sur le chemin d'une communion profonde avec la vie.
A la source de la spiritualité Depuis les origines de l'humanité, dans la douleur ou dans la joie, pour demander du secours comme pour remercier, les hommes et les femmes se sont adressés constamment aux puissances de l'esprit. Les suppliques les plus anciennes qui nous soient parvenues remontent à 6 000 ans. Dans cette anthologie, l'auteur a réuni près de 300 prières, provenant du monde entier, et de tous les temps. Hymnes babyloniens et égyptiens datant d'il y a plus de 3000 ans, prières des Indiens d'Amérique du Nord, des mystiques musulmans du Xe siècle, des tribus africaines, de saint Augustin, des poètes modernes... , cette grande diversité procède d'une intention : montrer l'universalité du sacré. Le livre est conçu pour être ouvert à n'importe quelle page. Son organisation suit celle d'une thématique transversale : ainsi, la prière des pèlerins musulmans sur la route de La Mecque réclamant la lumière précède celle d'un moine russe qui souhaite recevoir l'illumination... Un index par thèmes (bénédictions, méditations, offrandes, action de grâce,...) et par sources figure en fin d'ouvrage.
Ecrit lorsque le dalaï-lama était un jeune homme en exil en Inde, ce témoignage plein de dignité nous renseigne sur la personnalité et les questionnements de celui qui est toujours le symbole de tout le peuple tibétain. Un témoignage poignant par sa simplicité et son authenticité. Au moment où l'enfant vit le lama, il se dirigea vers lui. . ". Lama Kewtsang Rinpoché, du monastère de Sera, était habillé pauvrement, mais il avait au cou un rosaire ayant appartenu au XIII e dalaï-lama. L'enfant parut reconnaître le rosaire et demanda qu'on le lui donne. Le lama le lui promit s'il devinait qui il était, et le garçon répondit : " Sera-Aga ', ce qui, en dialecte local, signifiait " un lama de Sera '. Le lama passa une journée entière à observer l'enfant avec un intérêt toujours grandissant, jusqu'à l'heure du coucher. Tout le groupe passa la nuit dans la maison. Au petit matin, alors qu'ils se préparaient au départ, le garçon sortit de son lit et demanda à partir avec eux. Cet enfant, c'était moi. "Tenzin Gyatso, XIV e dalaï-lamaEn 1962, à 27 ans, le dalaï-lama publie cette autobiographie. Il y raconte comment, à 4 ans, il fut reconnu comme la réincarnation du XIII e dalaï-lama. Il retrace ses années de formation, sa fuite à travers le Tibet, puis son apprentissage de l'action spirituelle et politique. Ce livre montre l'évolution d'un moine devenu un leader mondial, luttant pour faire reconnaître son pays. Un être capable de toucher les coeurs avec cette humanité qui en fait l'un des hommes les plus aimés de notre temps.
Le premier monothéisme Plus d?un millénaire avant notre ère, Abraham, venu de Mésopotamie, part en quête de la fameuse "Terre de Canaan" que Dieu a promise à sa postérité. Après y avoir vécu sous la conduite des patriarches, les Hébreux, ses descendants, en sont chassés par la famine et s?installent en Égypte où, pendant des siècles, ils sont réduits en esclavage. Sur le chemin du retour en Israël, ils reçoivent de Dieu leur loi, la Torah.Bernard Baudouin éclaire les différentes facettes du judaïsme : sa doctrine, ses rites et ses pratiques cultuelles, les épisodes de sa longue et foisonnante histoire, jusqu?à la création de l?État juif. Et, bien sûr, l?étude de la Bible hébraïque (l?Ancien Testament), le livre sacré, qui occupe une place centrale dans l?histoire du peuple hébreu.Une introduction au premier monothéisme, l?une des plus anciennes religions pratiquées.