Marcher vers toi mon Dieu. Le défi de l'existence chrétienne

Les enseignants savent bien que l'immense majorité des élèves, devenus adultes, n'auront jamais à définir le romantisme, ni à étudier une fonction exponentielle, ni à se servir de ta formule chimique de l'éthylène, ni à expliquer les causes de la guerre de Cent Ans. Mais ils pensent qu'à travers ces compétences scolaires se construisent des compétences plus générales qui leur seront utiles dans la vie. Ce mythe fondateur de l'Ecole s'exprime aujourd'hui dans l'idée de " compétences transversales ". On cherche ainsi un au-delà des disciplines scolaires, mais aussi un "en deçà", car l'on sent bien que les élèves en échec sont souvent ceux auxquels il manque des façons de faire et d'être préalables aux disciplines, mais requises par elles. Après avoir analysé l'idée même de compétence transversale et son usage en pédagogie, Bernard Rey examine en détail ce qui peut accréditer l'existence de telles compétences. Il passe en revue les résultats de la psychologie cognitive et aborde à cette occasion le délicat problème du transfert. IL examine les tentatives pour faire "apprendre à apprendre" et traite de la question des compétences méthodologiques à l'école. Les difficultés rencontrées l'amènent à souligner ce qui, dans le fonctionnement cognitif d'un sujet, est véritablement transversal. Il montre que cette transversalité est de l'ordre de l'intention : il ne suffit pas qu'un élève possède une compétence particulière pour qu'il l'utilise à bon escient dans une situation donnée. Il faut surtout que le sens qu'il attribue à cette situation lui permette d'envisager de mettre en ?uvre cette compétence. Préciser quelques-unes des intentions transversales qui constituent le regard "instruit" sur les choses, tel est l'enjeu final de ce livre qui propose les principes d'une orientation pédagogique originale. L'ouvrage de Bernard Rey donne ainsi aux enseignants et aux formateurs la possibilité, tout à la fois, de repenser leur rapport aux savoirs enseignés, de retravailler sur leurs méthodes et de redonner du sens à leur mission.

Bernard Rey, dominicain et théologien, propose ici une méditation sur le mystère de Dieu, silencieux et discret jusqu'à paraître absent du drame humain. Dans le dialogue entre Dieu et les hommes, le Verbe advient comme celui qui rompt le silence mais qui se trouve, lui aussi, confronté au silence divin. La Résurrection ne vient pas nier la discrétion de Dieu, mais au contraire en manifester l'importance, puisqu'elle marque de son empreinte la victoire sur la mort, jusqu'à permettre que Dieu semble inutile ou oublié. Serait-ce un appel pour que l'homme vienne à l'aide de Dieu ?

Discipline, autorité: ces notions n'ont pas une excellente réputation, car elles sont souvent associées à des images de répression et de tyrannie. L'auteur s'attache à montrer ici que la discipline dans les classes est la condition pour que l'enseignement profite à tous les élèves. Mais comment faire respecter la discipline nécessaire aux apprentissages? A partir d'une analyse des causes de l'indiscipline à l'état secondaire, cet ouvrage apporte des causes des indications concrètes et détaillées sur la manière de conduire la classe. Il propose en outre une conception originale de l'autorité du professeur, en expliquant précisément comment tous les enseignants peuvent arriver à construire une relation d'autorité qui soit à la fois efficace et respectueuse de la personne des élèves. Associant réflexions et consignes pour la pratique de la classe, ce livre est un outil à l'usage des enseignants du secondaire en exercice, des enseignants en formation et des formateurs d'enseignants. Biographie de l'auteur Bernard Rey, après avoir longtemps enseigné dans le secondaire, a participé à la formation des enseignants au Québec, en France et en Belgique. Professeur émérite de l'Université Libre de Bruxelles, il y dirigea le Service des Sciences de l'Education.

Jésus, homme semblable à nous, est révélateur de Dieu " à visage humain ". Il est ici présenté comme le Maître qui montre le chemin du Père, le Sauveur proche de ceux qui souffrent, le Frère. Son attitude est un appel pour chacun à vivre dans la proximité et la compassion avec tout homme. Le frère Bernard Rey, dominicain, a une longue expérience de l'enseignement théologique, aussi bien dans le domaine universitaire que par la prédication et la vulgarisation. A son école, la théologie se trouve intériorisée. Elle s'incarne dans une expérience croyante. Comme le proclame toute la tradition dominicaine, l'effort de l'intelligence peut être source de vie spirituelle.