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Penser les relations écologiques en théologie à l'ère de l'antropocène
Revol Fabien ; Andrianos Louk ; Kerber Guillermo
CERF
26,00 €
Épuisé
EAN :9782204156677
En cette période géologique de l'anthropocène, l'espèce humaine entraîne des changements environnementau irréversibles, façonnant ainsi l'avenir de tous les êtres vivants et de notre maison commune planétaire. La relation complexe entre les humains et les écosystèmes a principalement été médiatisée par l'économie et la technologie. Les religions ont également façonné ces interactions. Les réfl exions sur l'écologie comme clé de lecture du monde arrivent à la conclusion que " tout est lié ". Cette affirmation de l'encyclique Laudato si', du Pape François en 2015, est une bonne manière lire les relations d'interdépendance entre les êtres existants sur la terre. De même, pour le Conseil OEcuménique des Eglises (COE) dans Ensemble vers la vie " il est vital d'affirmer que toute vie, l'oikoumène tout entier, est interconnecté dans le réseau de la vie de Dieu. " Etre en relation a de nombreuses résonances théologiques telles que la théologie trinitaire, la théologie de l'alliance, entre autres. La vie chrétienne est entièrement concernée par les relations avec ses aspects interconnectés. Cet ouvrage réalisé conjointement par la Société Oecuménique et francophone de Théologie de l'Ecologie (SOFTE) et le COE aborde des questions telles que : comment les relations écologiques façonnent-elles la pensée théologique chrétienne à l'heure actuelle ? Et quelles sont les implications écologiques de ce mode de penser pour la réfl exion et l'action théologiques chrétiennes ?
Après la diffusion de l'Encyclique Laudato si' du pape François, il semble que le catholicisme ait pris à bras le corps la question écologique. Est-ce un fait nouveau ? Le but de cet ouvrage est de donner des éléments substantiels et représentatifs de la tradition théologique et spirituelle catholique au fil des siècles afin de mettre en valeur l'originalité du rapport de l'homme à la nature et les représentations de la création véhiculées par la révélation chrétienne reçue et vécues par la tradition catholique.
Depuis l'incarnation du Fils de Dieu Sauveur, aucun salut ne peut se passer de la corporéité que le Fils unique a assumée, sans altérer sa divinité. La dimension incarnée de la personne humaine fait que la pratique de la foi doit passer par des éléments concrets de l'existence et des symboles tangibles : le pain de l'eucharistie doit bien être du pain, l'eau du baptême doit mouiller celui ou celle qui le reçoit, l'huile de l'onction doit imprégner et sentir bon. La liturgie catholique avec tous ses gestes et ses rites assume au nom de l'incarnation la dignité du corps humain dam ses formes et ses propositions pour la sanctification des enfants de Dieu. Dam cette perspective, l'accord et la solution interconfessionnels sur les sacrements sont possibles dans une vision inclusive qui obéit à l'agir d'un Dieu qui, tout libre de sauver par les voies qu'il connaît, se lie pourtant aux voies qu'emprunte son épouse bien-aimée.
Gueullette Jean-Marie ; Revol Fabien ; Ayroulet El
Résumé : Des universitaires et des chercheurs ont souhaité dans ce livre-manifeste mettre en oeuvre toutes les ressources de l'interdisciplinarité en vue d'une théologie et d'une éthique chrétienne de l'écologie. Biologistes, théologiens, philosophes, éthiciens, écologues, ils ont souhaité montrer comment une approche chrétienne de l'écologie peut entrer en interaction avec des questions théologiques et spirituelles qui ont déjà une longue histoire et comment cette approche peut les renouveler. Le regard porté sur la santé, les enjeux de la notion d'image de Dieu dans l'homme, la contemplation, le dialogue interreligieux et le rapport de l'homme à l'activité trouvent dans l'écologie une occasion de se déployer d'une manière nouvelle, parfois déroutante. Lorsque, interpellée par l'écologie, la théologie pose la relation et l'interaction comme fondement de sa démarche, elle est amenée à penser autrement.
Vaincre, au plein coeur de l'hiver et sans oxygène, le Nanga Parbat, cette montagne tueuse, immense pyramide de gneiss cuirassée de glace qui culmine au Pakistan à 8 125 mètres, c'est l'exploit qu'ont réalisé le 25 janvier 2018 Elisabeth Revol et son compagnon de cordée Tomasz Mackiewicz. Mais l'euphorie de la victoire sera de courte durée. A peine au sommet, l'aventure vire au cauchemar : Tomek est frappé de cécité. Comment dès lors espérer survivre, réchapper de cette " zone de la mort ", où l'oxygène se fait si rare que l'on peine à mettre un pied devant l'autre, où le froid et le vent sont si extrêmes que le gel menace à tout instant ? Dans ce récit captivant, Elisabeth Revol met ses propres mots sur cette tragédie et l'extraordinaire opération de sauvetage dont le monde entier s'est fait l'écho. Elle affronte ses souvenirs, sa terreur, sa douleur immense, le déchirement d'avoir survécu, seule, en un hommage poignant à son ami Tomek.