L'histoire des idées politiques en QCM

Cet ouvrage s'adresse aux étudiants juristes et historiens en Licence, aux candidats aux concours comportant une épreuve de culture générale ainsi qu'à tous ceux qui voient dans l'histoire une dimension nécessaire à la compréhension de l'actualité. En insistant sur la filiation entre hier - de la chute de Rome à la monarchie de Juillet - et aujourd'hui, il évoque les relations, dans l'histoire, entre les institutions publiques et celles du droit privé, habituellement traitées séparément, et souligne combien, parallèlement, les normes juridiques ont influencé l'évolution de la société française. Chacun y trouvera les réponses aux questions qu'il peut se poser : Qu'est-ce que la féodalité, la monarchie absolue ? Les lois fondamentales du royaume forment-elles une norme constitutionnelle ? Comment passe-t-on de la transcendance à l'immanence de la puissance publique ? Pourquoi l'uniformité du droit ne s'est-elle pas imposée avant 1789 ? Quels sont les nouveaux principes de droit public à partir de 1789 ? Comment la monarchie limitée du XIXe siècle débouche-t-elle sur le parlementarisme ? Soucieux de conduire le lecteur à l'essentiel, écrit dans une langue simple sans abus de termes techniques, l'ouvrage a l'avantage de faire acquérir facilement ce qu'il est impardonnable d'ignorer.

Véritable mise au point sur un thème d'actualité, d'histoire, de géographie, d'économie, de science politique ou de droit, chaque ouvrage de la collection apporte des réponses simples à des questions souvent complexes.Sous un volume réduit, le lecteur ? élève, étudiant, candidat à un concours ou toute personne intéressée par le thème ? trouvera l'essentiel des connaissances accompagnées d'éléments de réflexion.

Faire saisir les grandes tendances du droit des obligations (permanences, ruptures, changements) depuis l'époque romaine à aujourd'hui en passant par le Code civil de 1804, tel est le but de cet ouvrage. L'enchaînement historique a été retenu parce que, plus que dans tout autre domaine, le droit des obligations est la conséquence directe de cette évolution. L'ouvrage tend également à souligner combien les normes juridiques et leur environnement politique, économique et social s'influencent mutuellement. Ce livre s'adresse d'abord aux étudiants de Licence et de Master comme une introduction concise à un cours de droit positif. Il vise, ensuite, en tant que vue synthétique, tous les candidats aux concours dont les programmes comportent des épreuves de culture générale historique. Outre la découverte des adages nés du droit des obligations, cette mise au point permet de répondre aux questions que l'on se pose: Qu'est-ce qu'un contrat innommé? un contrat réel? Quelle différence y a-t-il entre le prêt de consommation et le prêt à la consommation? Que signifie l'expression "D'un pacte nu ne naît aucune action"? En quoi consiste la théorie des vêtements du pacte? Quelle est l'origine du mont-de-piété et de la Caisse des dépôts et consignation? Que signifie s'obliger per cartam, se lier par la festuca? Quelle est l'origine de l'article 1382 du Code civil? Biographie de l'auteur Marie-Hélène Renaut, docteur en Droit et ès Lettres, est maître de conférences à la faculté de droit de Brest. Ses travaux privilégient la confrontation de l'histoire à l'actualité, de la théorie à la pratique. Elle a déjà publié de nombreux ouvrages dans la présente collection, dont une Histoire du droit pénal, une Histoire du droit des affaires et une Histoire du droit de la famille.

Cet ouvrage se veut avant tout une synthèse claire des grands courants de la pensée politique exposés objectivement. Aussi rejette-t-il l'exposé thématique pour préférer la présentation chronologique des divers systèmes d'idées politiques au travers des principales oeuvres des auteurs les plus représentatifs qui ont marqué et influencé notre culture, tout en en précisant le contexte politique et culturel pour éviter les pièges de la sémantique. Cette Mise au point s'adresse aux étudiants de droit, des IEP et à tous ceux qui préparent les concours administratifs. Ils trouveront des réponses aux questions qu'ils se posent ou qui leur sont posées: Peut-on parler d'une doctrine augustinienne du pouvoir politique? Qu'est-ce que le machiavélisme, le césaro-papisme, le gallicanisme? Pourquoi peut-on dire que Montesquieu et Tocqueville sont les pères du libéralisme politique? Quelle est la conception du contrat social selon Hobbes, Locke et Rousseau? Dans le cadre de la souveraineté nationale, le quel type de mandat les élus sont-ils investis? D'après la théorie de la séparation des pouvoirs, les pouvoirs sont-ils antagonistes, séparés, égaux, complémentaires? Sur quels points essentiels divergent la théorie de la souveraineté populaire et celle de la souveraineté nationale?