Serge Gainsbourg. Les années rive gauche (1954-1965)

Cet ouvrage a pour ambition de proposer une première approche de l?histoire de l?esclavage dans le monde et des luttes abolitionnistes, de l?Antiquité jusqu?à aujourd?hui.Frédéric Régent y explique la traite négrière et ses héritages politiques, culturels et humains. Il revient également sur l?esclavage colonial, sa réglementation, et le quotidien difficile des hommes, des femmes et des enfants dans les plantations, qu?ils soient esclaves domestiques, esclaves dits à talent (commandeurs) ou encore «?nègres de pioche?» (cultivateurs). Les textes sont accompagnés de nombreuses photographies, documents officiels ou dessins.Depuis 2008, ce sujet est inscrit au programme scolaire, pour lutter contre le racisme et les discriminations.

Si l'histoire des esclaves commence à être bien connue, celle de leurs propriétaires restait à faire. En effet, comment se représenter un monde de domination et une force d'exploitation économique sans en connaître les opérateurs et les bénéficiaires ? Frédéric Régent, à travers le cas de la Guadeloupe, suit le parcours de quatre familles sur huit générations, depuis leur installation sur l'île, à partir de 1635, jusqu'à la deuxième abolition de 1848. Les premiers maîtres, d'une extrême violence, font appel à des engagés, des Européens, qui subissent de terribles conditions de travail. Puis avec le développement de la production de sucre, les esclaves sont de plus en plus nombreux à être importés d'Afrique. Des entreprises mobilisant d'énormes capitaux se mettent en place et s'intègrent à une économie connectée au monde.

Résumé : Libres et noirs de peau, tels sont les libres de couleur. Affranchis ou descendants d'affranchis, noirs ou métis, ils n'ont pas la même place que leurs coreligionnaires blancs. Les sociétés esclavagistes qui se développent à la faveur de la colonisation de l'Epoque moderne sont perçues en noir et blanc, les maîtres blancs exploitant les esclaves noirs. Or la réalité se révèle plus nuancée. Un nombre croissant d'esclaves est affranchi. Leurs descendants sont libres d'entreprendre, de commercer, libres également de posséder des esclaves. Victimes du préjugé de couleur, ils constituent malgré tout une population à part. Le constat qu'en fait Alexis de Tocqueville, au début du XIXe siècle, est implacable : "Vous pouvez rendre un Nègre libre, mais vous ne sauriez faire qu'il ne soit pas vis-à-vis de l'Européen dans la position d'un étranger". Des premiers affranchissements dans les colonies d'Amérique latine au XVIe siècle, jusqu'à la veille des abolitions aux Antilles ou aux Etats-Unis, Frédéric Régent analyse, à l'appui d'archives et de données jamais encore réunies, la condition de millions de descendants d'esclaves. Une enquête inédite.

Le synode sur la famille donne l’occasion d’une vaste prise de parole dans l’Eglise, initiée par le Pape lui-même au travers d’un large questionnaire destiné à alimenter la réflexion des évêques réunis à Rome. Dans ce contexte, la revue jésuite Vers Dimanche propose ce Hors Série "Carnets de Famille", qui se veut un outil au service de ce dialogue. Il s’agit de favoriser la réflexion personnelle ou en groupe, et l’échange autour de la famille, la nôtre mais aussi celle de tous ceux avec qui nous sommes en relation et qui se vit parfois fort différemment de la nôtre. Il ne s’agit pas d’apporter des réponses toutes faites en s’appuyant sur "une" doctrine, mais de de contribuer à cette circulation de la parole. Ce numéro de 48 pages, intitulé "Famille : un défi pour l’Eglise", s’inscrit en écho à l’affirmation de Jean-Paul II : "La famille est le chemin de l’Eglise" et examine comment les familles dans leur diversité peuvent se découvrir un chemin pour l’Eglise dans sa mission d’évangélisation. La réflexion s’appuie sur des textes du magistère, des articles de revues jésuites, des contributions de responsables ecclésiaux et d’acteurs impliqués dans la pastorale familiale, avec un élargissement au-delà de nos frontières. Un lexique et un questionnaire aideront ceux qui le souhaitent à approfondir un travail sur ce dossier. En supplément du numéro se trouve l’intégralité du questionnaire enviyé par Rome aux diocèses (80 pages). Un blog "carnets de famille" fait écho aux différentes thématiques abordées au travers de l’actualité, via des publications régulières de billets.