La revue internationale de l'éducation familiale N° 40, 2016 : Les lieux pour jeunes enfants et pare

Le terme curriculum est peu usité en France dans le secteur de la petite enfance alors qu'il est largement employé dans les échanges internationaux. II désigne l'ensemble des objectifs, valeurs, normes qui sous-tendent et encadrent les pratiques d'accueil et d'éducation. La qualité de l'accueil des jeunes enfants ne se réduit pas à la définition de normes quantifiables (espaces, encadrement, notamment). La qualité est une notion pluridimensionnelle; sa définition relève d'un processus participatif de construction d'un socle commun de valeurs et de principes pédagogiques. C'est dans le sens de la définition - jamais définitive, toujours contextualisée - de ce socle commun, qui ne peut être dénuéd'éthique, que souhaite avancer cet ouvrage constitué d'une diversité de voix. À travers le curriculum se joue peut-être une utopie en marche, celle qui consiste à renouveler le rapport social à l'enfant, aux parents, mais aussi au sein même des équipes, entre les équipes et leurs gestionnaires: revisiter les paradigmes qui fondent l'acte pédagogique; écrire autrement le sens des pratiques; redéfinir les objectifs politiques de la fonction sociale des lieux d'accueil de la petite enfance; ouvrir l'espace des contenus éducatifs et pédagogiques; positionner cet espace comme un véritable enjeu politique. Les auteurs, praticiens, chercheurs, responsables, élus, parents, explorent ici ces voies dans le but d'améliorer la qualité de l'accueil due aux jeunes enfants et à leurs parents.

Le terme "curriculum" Ligure en bonne place sans tes textes internationaux, il mérite d'être ainsi reconnu et utilisé par les acteurs français qui souhaitent participer à la réflexion collective sur l'ensemble des objectifs, valeurs, normes qui sous-tendent et encadrent les pratiques d'accueil et d'éducation. La qualité de l'accueil des jeunes enfants ne se réduit pas à la définition de normes quantifiables (espaces, encadrement, notamment). La qualité est une notion pluridimensionnelle ; sa définition relève d'un processus participatif de construction d'un socle commun de valeurs et de principes pédagogiques. C'est dans le sens de la définition - jamais définitive, toujours contextualisée - de ce socle commun, qui ne peut être dénué d'éthique, que souhaite avancer cet ouvrage constitué d'une diversité de voix. A travers le curriculum se joue peut-être une utopie en marche, celle qui consiste à renouveler le rapport social à l'enfant, aux parents, mais aussi au sein même des équipes, entre les équipes et leurs gestionnaires : revisiter les paradigmes qui fondent l'acte pédagogique ; écrire autrement le sens des pratiques ; redéfinir les objectifs politiques de la fonction sociale des lieux d'accueil de la petite enfance ; ouvrir l'espace des contenus éducatifs et pédagogiques ; positionner cet espace comme un véritable enjeu politique.

L'ambition de cet ouvrage polyphonique est d'informer et de convaincre afin de garantir, partout, les droits culturels des jeunes enfants et de leurs familles. Pour cela il faut faire connaître les expériences de qualité et les conditions propices à leur déploiement sur les territoires.

Résumé : Les scientifiques de toutes disciplines ont tiré la sonnette d'alarme sur les dangers des perturbateurs endocriniens dans les structures éducatives (et ailleurs), de la carence en nature, de l'enfermement à l'intérieur des structures, de la sédentarité, etc. Les mérites de l'éducation outdoor déployée dans les pays nordiques ont été entendus ailleurs et y changent les paysages de l'éducation de la petite enfance. Le rapport "Giampino" puis le cadre national de l'accueil du jeune enfant incitent à tirer parti de tout cela. Des initiatives ont vu le jour. Elles demandent à être documentées : des professionnels qui oeuvrent avec les enfants de moins de 6 ans dans différents secteurs, accueil, éducation, loisirs, apportent de nouveaux savoirs, savoir-faire et savoir être avec les tout-petits, comme en matière de participation familiale aussi. Ils invitent donc à la généralisation de ces nouvelles démarches avec le vivant qui allient sensibilité et inventivité, corps et esprit, audace et citoyenneté et sont facilement transférables.