Je serai ton Jésus

Pour raconter Garibaldi, il faut avoir traîné sur le port de Nice ; s'être enivré des fragrances d'arachides et de goudron ; avoir vu plonger les enfants du haut des trois mâts ; aller s'agenouiller à l'église des Augustins où l'enfant du pays a été baptisé ; faire la fête sur la place qui porte son nom et connaître l'histoire de sa statue qui regarde vers Turin. Il faut être provençal ; se donner au duc de Savoie ; combattre les troupes de François Premier ; chasser les Turcs en leur montrant son cul ; lutter contre les soldats de Robespierre ; défendre la France contre l'ennemi prussien et sacrifier ses enfants dans la Grande Guerre. Si vous remplissez ces conditions contradictoires, vous pouvez peut-être comprendre le héros des deux mondes, le héros niçois ! Si vous aimez l'aventure ; les grandes courses au large ; si vous vous considérez comme le fils d'Ulysse ; si vous êtes prêt à partir au Brésil ou en Uruguay pour défendre la liberté ; si vous voulez que l'Italie occupée retrouve la gloire de Rome ; si vous êtes amoureux fou d'une jeune femme qui se bat à vos côtés ; si les femmes sont folles de vous et achètent l'eau de votre bain pour ses vertus aphrodisiaques ; si, hostile à la monarchie, vous obéissez à votre Roi ; si, élu député, on vous chasse parce que vous dérangez les bien-pensants ; si vous décidez de vous retirer du monde et d'aller chasser la bécasse à Caprera ; si Victor Hugo vous considère comme un héros et si on vous compare à Guévara... alors vous pouvez lire ce livre... ou plutôt ce livret d'Opéra !

Frères dans la vie comme en littérature, Maurice et Jean-Marie Rainaud sont les auteurs de plusieurs romans à succès. On les avait quittés avec Fais-moi danser, une aventure insolite. Ils reviennent avec un roman à clefs, pudique et profond. Oublier Lou est le récit d'un grand amour qui prend naissance au cours des années 50 dans un village du bout du monde, près des étoiles. C'est le temps des grandes vacances. Lou et Pierre, deux jeunes étudiants, s'aiment passionnément. Ils ignorent qu'ils volent de brefs instants de bonheur au temps qui passe dans un monde incertain. A la suite de la révélation d'un lourd secret, Lou, à contre-gré, a rompu avec Pierre... Leur rencontre à Alger, quelques années plus tard, alors que Pierre a été gravement blessé, va-t-elle les rapprocher ou, au contraire, les séparer pour toujours ? Une histoire tissée au fil de soie qui touche les cordes sensibles. Sortez vos mouchoirs !

Dans les poulpes du Paillon, les frères Rainaud avaient choisi d'évoquer, par l'intermédiaire du passagin, des contes drôles ou émouvants, glanés au cur des vieux quartiers de Nice. Pour les Fabliaux et Proverbes du comté de Nice, ils ont trouvé leur inspiration aux sources de l'âme niçoise, dans un recueil d'historiettes spirituelles, gaillardes ou émouvantes, avec des axiomes qui servent de leçon aux adultes et apprennent certaines vérités aux adolescents. Aujourd'hui, en alternance avec des romans qui séduisent, ils remettent ça. C'est dans le jardin des murmures, l'extraordinaire parc du Château, que leur nouvel ami, le Gros Chêne, un conteur exceptionnel, nous invite à rêver en l'écoutant nous raconter une Nice insolite, aux histoires surprenantes, ignorées du grand public.

De nombreux écrivains, parmi les plus célèbres, de Nietzsche à Zweig, ont brillamment analysé les Essais. Les philosophes les plus savants se sont penchés sur l'oeuvre de Montaigne. Ce modeste ouvrage paraîtra bien léger au regard de la qualité des analyses des gens de lettres. Il répond à la volonté d'inviter les citoyens à pratiquer les Essais, souvent cités mais rarement lus et comportant des développements sur des thèmes ignorés ou occultés comme le divorce, le sexe ou le viol. Lire Montaigne permet de saisir le poids des mots, la richesse de la pensée et l'originalité du vocabulaire. Il nous donne une vision pénétrante de l'Etat et du politique qui anticipe heureusement sur la conception plus théorique de Montesquieu. Montaigne en poésie. Les auteurs ont choisi la liberté remarquablement analysée par La Boétie. Ils se sont attachés au texte lui-même (vieux français et multiples traductions modernes, souvent mal accueillies par les esprits chagrins) mais se sont aussi inspirés des grands auteurs de l'Antiquité que cite et commente Montaigne lui-même. Ils y adjoignent leur propre vision, revendiquent la subjectivité de leur texte. On sait, en effet, que la poésie n'est pas dans l'objet mais dans le sujet. Le texte des Essais constitue la réalité précise. Le rapport à l'oeuvre de Montaigne varie de sujet à sujet.