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Enfances ambiguës. Anthropologie des enfants accusés de sorcellerie au Katanga (RDC)
Quaretta Edoardo ; Jewsiewicki Bogumil
L'HARMATTAN
31,50 €
Épuisé
EAN :9782343103945
Cet ouvrage traite du phénomène d'accusation de sorcellerie dont les enfants font l'objet dans l'ancienne province du Katanga, dans le sud- est de la République démocratique du Congo. Pourquoi des enfants sont-ils aujourd'hui accusés de sorcellerie ? A partir de cette question, le but plus large du livre est d'apporter une contribution originale à la compréhension du statut social et symbolique des enfants et des jeunes dans les familles urbaines du Katanga. A travers l'analyse des "médias symboliques" tels que la nourriture et l'investissement scolaire dans les familles urbaines à Lubumbashi, capitale du Katanga, la sorcellerie est appréhendée comme un système d'interprétation de l'incertitude et de l'imprévisibilité qui s'étendent sur la vie sociale et mettent en péril la reproduction des rôles et des normes sociales. Les études de cas invitent le lecteur à pénétrer dans la précarité des foyers lushois et observer de près les multiples facettes du phénomène des "enfants-sorciers" : de sheges/enfants de la rue aux enfants délivrés dans les églises de Réveil jusqu'aux "enfants-antennes".
Giordano Rosario ; Quaretta Edoardo ; Dibwe dia Mw
Le présent ouvrage naît d'un parcours transdisciplinaire qui a pour point de référence le projet "Mémoires de Lubumbashi" (2000-2010) et des présupposés théoriques et méthodologiques définis par le courant d'études de "l'histoire immédiate". Le travail collectif a pris corps avec l'élaboration d'un programme de recherche triennal (2017-2020) qui a été financé et reconnu comme "projet relevant de l'intérêt national" (PRIN) par le ministère italien de l'Education, de l'Université et de la Recherche (MIUR). Une longue introduction porte sur les axes d'analyse qui ont retenu plus que d'autres l'attention : la production et la circulation d'images, les représentations croisées et imaginaires du Soi et de l'Autre et les effets de connaissance/méconnaissance entre Occident et Congo ; les savoirs populaires congolais et les modalités et les langages des arts performatifs dans leur historicité et actualité. Les essais abordent les dimensions de la perception du temps et de l'historicité par les acteurs sociaux ; les réflexions sur les questions du présent visent à saisir les idées sur le passé projetées dans le présent et à enquêter sur la dimension de l'imagination de l'avenir. Ce livre " est extraordinairement ambitieux et synergique ; il comprend des articles éclairés aussi divers qu'inventifs. Il émerge d'une confluence entre des inspirations intellectuelles et méthodologiques et les pratiques de recherche ainsi que la vigueur théorique de Bogumil Jewsiewicki. L'oeuvre pionnière de ce grand historien social, culturel et visuel continue de nous inspirer en tant que chercheurs en études congolaises - et au-delà. " (Nancy Rose Hunt, Postface).
Cet ouvrage collectif riche de 15 communications propose des thématiques renouvelées sur la Commune de Paris 1871 et le mouvement communaliste en province autour de questions qui sont toujours d'une brûlante actualité : l'organisation du travail, de l'enseignement, la place de la culture et celle des femmes au sein de nos sociétés d'hier et d'aujourd'hui. La Commune de Paris : un OHPI (Objet Historique Parfaitement Identifié) si on considère l'abondante bibliographie sans cesse accrue qui fait d'elle un des domaines les plus prisés des historiens, mais un OHTI (Objet historique totalement ignoré) si on considère la faiblesse des connaissances que le grand public peut posséder à son sujet. La désaffection de l'école, qui l'ignore dans ses programmes plus qu'elle ne la marginalise, l'indifférence, quand ce n'est pas la désinformation, dont elle est victime de la part des médias dominants, en sont les causes principales. L'importance du colloque tenu dans le Berry au printemps 2024, à Issoudun puis à Bourges, tient à ce qu'il apporte aux premiers des aspects nouveaux ou approfondis, et aux seconds une nécessaire initiation ainsi que des concordances particulièrement éclairantes avec notre actualité.
Est-il encore utile de s'interroger sur la Commune de 1871 ? Peut-on le faire sereinement en dépassant les clivages idéologiques ? C'est ce qui a été tenté lors des rencontres tenues à Perpignan par des historiens confirmés, des étudiants et des doctorants, des juristes, des anthropologues, des géographes, des gens de lettres et de théâtre autour du thème La Commune de 1871 : utopie ou modernité ? Cet ouvrage rassemble leurs contributions ainsi que les riches discussions qu'elles ont suscitées. Il apporte des aperçus neufs, une réflexion renouvelée sur la nature et le contenu d'un des mouvements qui a le plus influencé les idéologies progressistes du XXe siècle. Il replace la Commune de Paris et l'ensemble du mouvement communaliste au rang de chantier prometteur pour les historiens et les chercheurs en sciences humaines.
Cette recherche part d'un intérêt pour la schizophrénie et des processus évolutifs qui peuvent être repérés. C G Jung a consacré sa vie à la description de ces dynamiques psychiques transformatrices. Ces potentiels s'animent lors de processus de crise psychique, de métamorphoses, ou lors d'épisodes psychopathologiques. Cette vision est de plus en plus partagée parmi les chercheurs en psychologie, en psychanalyse, en neurobiologie et dans les sciences du chaos.
Comme à son habitude, Marie est la première à se proposer pour venir faire les courses avec moi, deux autres jeunes du groupe nous accompagnent. C'est un soir du mois de novembre, il fait froid, nous parlons du temps, va-t-il neiger ou non? L'ambiance est détendue, je raconte une anecdote personnelle Marie, assise à côté de moi se tourne brusquement et me lance froidement "On n'en a rien à faire de ta vie!" Sur le coup je me tais, je ne comprends pas l'agressivité de ses paroles, je passe à autre chose mais au fond de moi je suis blessée. Que s'est-il passé? Pourquoi de telles attitudes, la sienne, la mienne? Pour quelles raisons cela me touche-t-il autant?.
La maladie d'Ehlers-Danlos est une maladie héréditaire qui touche, de façon diffuse mais très variable, l'ensemble du tissu conjonctif, c'est-à-dire la quasi-totalité des tissus du corps humain, à l'exclusion du système nerveux. Le diagnostic est possible, avec certitude, sur un regroupement significatif de signes cliniques et la présence d'autres cas familiaux. La transmission est systématique à tous les enfants de parents dont un, au moins, est atteint. C'est un argument pour éviter l'accusation erronée de violences sur un nourrisson qui présente des ecchymoses ou des fractures spontanées. Toutes les personnes avec un Ehlers-Danlos peuvent avoir des anévrysmes qui sont à rechercher systématiquement. Ce n'est pas une maladie rare mais au contraire très fréquente (2 % de la population française). Ce n'est pas une maladie orpheline puisque des traitements efficaces ont pu être mis en place pour atténuer les conséquences fonctionnelles, principalement des orthèses dont des vêtements compressifs spéciaux et l'oxygénothérapie intermittente. Ce livre vient apporter les réponses que des centaines de milliers de patients attendent pour expliquer leurs souffrances et les multiples situations de handicap qu'ils rencontrent au quotidien, le plus souvent dans l'incompréhension parfois hostile de leur entourage et de leurs médecins.
Au matin du 22 mars 2016, en se rendant à son bureau, Caroline Choplin monte dans le dernier wagon de la rame de métro qui s'arrêtera brusquement à la station Maelbeek. Elle ne le sait pas encore, mais ce choix involontaire lui sauvera la vie. Trois ans après le double attentat qui a frappé la capitale belge, elle revient sur les émotions ressenties ce matin-là et celles des jours et des mois qui ont suivi le choc.