La jeune fille, le diable et le moulin

Aurélien n'a qu'une haine : son bourreau de père sur le point de mourir. Est-ce pour se libérer de cette figure détestée qu'il se jette dans la destruction de soi et de ceux qui l'aiment ? Revenu de tout et suicidaire, il cherche une voie expiatoire dans le Mal, entre sadisme et masochisme. Une manière très blasphématoire de perdre la foi, histoire de provoquer Dieu et de l'obliger à répondre de son existence. "L'ULTIME DOUCEUR. Ton frère, tu l'aimes ? C'est lui qui t'a châtré ? Parce que tu l'aimes ? Comment il s'y est pris ? Avec quel couteau, un regard de mépris, une parole de commisération ? Plus simple encore. Il est ce qu'il est et ça suffit à t'annuler. Il vit ce que tu voudrais vivre et cela suffit à te percer le coeur. Si seulement tu pouvais voir le monde de son côté, ce n'est pas plus brillant. Il parle bien, mais, sous son verbe, il est comme les autres. Il aboie quand le soleil se couche. Je vous connais. Tous. Courageux, lâches, ce sont des mots. La ténèbre vient, tous frissonnent."

Florian, prince d'Arcadie déchu, Cythère, mythique courtisane, et Axel, fossoyeur à jambe de bois, sont les porteurs du Sourire que le Garçon dans l'armoire, pro du travestissement, va incarner tour à tour au fil des trois pièces qui constituent Les Vainqueurs. Autour de cette Méditerranée imaginaire et contemporaine où ils sont tous embarqués, Ferrare, mafieux notoire, cherche à tout prix à effacer du visage de ces personnages le mystère de leur Joie.Les Etoiles d'Arcadie, La Méditerranée perdue et La Couronne d'olivier ressourcent les noces de la poésie et du théâtre.

Résumé : "Il y a deux raisons au moins de lire Claudel aujourd'hui, deux raisons qui font que la jeunesse n'en finit pas de l'écouter, même si elle ne partage pas ses convictions. La première est sa vision politique qui, très tôt, a été à l'échelle du monde ; la seconde, c'est sa vision de l'amour. L'une et l'autre appartiennent à une pensée catholique à des années-lumière du catéchisme d'avant-guerre. Que l'on puise dans son oeuvre la force de comprendre le monde, multiple et globalisé, ou encore que l'on s'empare des outils pour concevoir le rapport amoureux comme une expérience spirituelle, toujours on est conduit par des chemins non encore explorés avant lui à une mystique, à un rapport à Dieu, qui n'est ni dévot ni savant : Claudel nous offre une image de l'homme renouvelée". Olivier Py

Mettre le pied dans la flaque et voir qui s'en sentira éclaboussé.C'est peut-être de cela qu'est fait ce livre. C'est une première cartographie, vague encore, cartographie faite en chemin pour un nouveau lieu divin, le chemin.A ceux qui ne veulent voir le soleil que dans le reflet d'une boucle d'oreille est dédié cet orage.Les impatients y perdront leur fil, les lascifs y perdront le sommeil, et nous ne serons plus si loin de ce pays où quelques morts nous attendent, d'où quelques morts appellent un dieu nouveau.Ce dieu est celui du poète. Il ne le vendra pas. Voilà la promesse de vérité et la vérité de la promesse ; le dieu ne sera pas vendu. Il ne sera pas vendu à Dieu lui-même, Orphée en témoigne qui chante la présence de son absence et nous invite à l'accompagner.Nous nous battrons pour qu'une seconde le monde nous soit rendu.Les bons entendeurs, souhaitons-leur le salut ! Puisse ce torchon essuyer la vaisselle d'un nouveau repas.