Le Royaume-Uni à l'épreuve de la crise (1970-1979)

La première édition de ce livre a paru dans les années 1950, et était signée par "un Chartreux" du monastère de La Valsainte. Très vite ce recueil s'est imposé comme un texte majeur de la spiritualité monastique et n'a pas cessé d'être réimprimé, sans corrections. Qui était ce chartreux? Nathalie Nabert, spécialiste de la spiritualité cartusienne, retrace l'histoire d'Amour et silence et dévoile l'identité de l'auteur, dom Jean-Baptiste Porion, qui fut l'une des plus grandes figures de l'ordre des Chartreux au XXe siècle. Cette nouvelle édition est augmentée de plusieurs autres textes de dom Porion - sermons inédits, conférences spirituelles, commentaires de textes du magistère -, qui viennent éclairer et prolonger le texte initial et font d'Amour et Silence un nouveau livre.

Les années 2010 au Royaume-Uni peuvent être décrites comme une décennie de crises multiples et de profonds changements, mais également comme une décennie conservatrice en raison de la longévité au pouvoir du parti conservateur. En effet, ce parti réussit à gagner quatre élections législatives consécutives. Aucune véritable étude sur cette décennie conservatrice n'a été réalisée à ce jour. L'historiographie naissante sur cette question met l'accent sur une décennie perdue, mais reste encore trop focalisée sur la question du Brexit, ou sur des sous-périodes correspondant à des mandats de Premiers ministres spécifiques. Cet ouvrage propose un éclairage pertinent sur cette décennie complexe, dépassant l'enjeu seul du Brexit, par le prisme d'un parti qui s'est maintenu en continu au pouvoir, mais qui a dû faire face à de nombreuses difficultés, dont certaines sont encore à ce jour non résolues, et permet de dresser un premier bilan des politiques conservatrices.

Ce dossier est destiné à la préparation de l'épreuve de composition du Capes d'anglais 2015. Parmi les thèmes au programme : modernité et tradition, espaces et échanges, Je de l'écrivain et jeu de l'écriture, de l'imaginaire, etc.

Ces quatorze Visions forment les stations du chemin spirituel qu'Hadewijch propose aux béguines de son entourage pour les encourager dans leur marche vers l'union à Dieu. Les visions se déroulent toutes selon un processus similaire : une " tempête intérieure ", suivi d'un rapt en esprit, précède la vision proprement dite, qui se présente à la fois sous la forme d'images symboliques et de dialogues avec un ange, le Christ, dont le sens nous est donné par les réflexions d'Hadewijch. Chaque vision s'achève dans une extase, une plongée dans l'océan abyssal de la Déité. Cette succession, tempête - vision - plongée dans la Diété, peut être mise en parallèle avec les trois degrés de la vie spirituelle : purification, illumination, union, ou les trois degrés de la théologie : symbolique, spéculative, mystique. Un thème unique s'en dégage, celui d'un amour incomparable, qui n'appartient qu'à Dieu, qui est comme son identité et la norme absolue de son agir, et qui constitue le fondement de l' " exemplarisme spirituel ". Pour Hadewijch, l'exigence de l'amour de Dieu est de nous porter à l'aimer, et à aimer toutes choses, comme lui seul peut les aimer : en imitant les trois Personnes divines dans la totale désappropriation de soi pour entrer, par le Verbe fait chair, dans l'étreinte des Personnes de la Trinité, dans l'Unité infinie de leur essence.