Traité des fondations d'utilité publique

La santé publique est un domaine qui touche tout un chacun. Elle a comme objectif principal d'améliorer la santé des populations et des individus. Pour y parvenir, de nombreuses disciplines y contribuent comme la médecine, l'épidémiologie, l'hygiène, l'économie, les sciences politiques ou encore les sciences de l'environnement... Une des forces majeures de cet ouvrage de référence est d'accorder une large part aux comparaisons internationales des systèmes de santé qui peuvent inspirer la France et d'autres pays, en prise à des choix de société et à des réformes structurelles de grande ampleur. 60 spécialistes hospitaliers et universitaires ont contribué à mieux cerner l'état des lieux, les enjeux et les perspectives d'avenir de la santé publique en ce début de XXIe siècle. Cet ouvrage s'adressera ainsi aux institutionnels de la santé et de l'économie de la santé, aux étudiants en médecine et en sciences de la santé, et devrait prendre sa place dans la bibliothèque de toute personne intéressée par ces questions essentielles. Il succède au Santé Publique coordonné par Gilles Brücker et Didier Fassin paru aux éditions Ellipses il y a presqu'une décennie.

Des historiens de l'art et des littéraires s'associent pour aborder le miroir comme objet, comme métaphore et comme procédé de structuration des textes et des images au Moyen Âge. Ils tentent de voir comment et pourquoi une symbolique spécifique s'est développée autour du miroir dans cette période. Le miroir, objet de l'entre-deux et de l'être comme, est fondamentalement ambigu : outil de connaissance ou du simulacre, figure de séduction ou leurre, il captive et fascine. Instrument d'une représentation néoplatonicienne du monde, mais aussi d'une pensée sotériologique chrétienne, le miroir pose, outre le problème de l'identité (divine, individuelle, sexuelle), celui de la représentation. Dans la figure du miroitier se retrouvent en effet Dieu et l'artiste, ce qui traduit une interrogation sur le droit de cité du fantasme et de l'illusion, portés par la pratique littéraire et l'image au Moyen Âge. Métaphore privilégiée du livre, le miroir exige une interprétation pour échapper aux pièges de la captation. Le recueil, articulé en cinq sections et ponctué d'extraits de textes médiévaux convoquant à divers titres le miroir, propose un parcours à travers la littérature encyclopédique, les textes narratifs, dramatiques et/ou didactiques, mais aussi les enluminures ou les valves d'ivoire raffinées qui enserraient les miroirs que s'offraient les amoureux.

Andréa a dix-huit ans lorsqu'elle débarque à Barcelone pour suivre des études de lettres. Elle loge dans sa famille, rue Aribau, et elle a hâte d'apprendre et de vivre. Mais la réalité qu'elle découvre est bien différente de ce qu'elle espérait. Dans ces années 1940, Barcelone est une ville étouffante, brisée par le régime franquiste, hantée par les souvenirs de la guerre civile, ravagée par la pénurie et la misère, où s'agite une petite bourgeoisie conformiste et frileuse. Entre une grand-mère sénile, deux oncles, l'un sadique, le second artiste raté et aigri, et une tante en proie à un goût morbide d'autodestruction, Andréa ne peut rien espérer. Avec qui partager ses rêves? Avec Ena, l'amie rencontrée à l'université et qui l'initie aux plaisirs de la jeunesse bohème? Mais quelles perspectives ces contestataires dorés peuvent-ils espérer? Ecrit en 1944 par une jeune femme de vingt-trois ans, Nada reçut l'année suivante le prestigieux prix Nadal. Symbole de la renaissance du roman espagnol, il marqua profondément toute la génération des écrivains ibériques de l'après-guerre.