Ce pays qu'on abat. Chroniques 2009-2014

Résumé : A Pékin, Moscou ou Ryad, des oligarchies confisquent le pouvoir au nom du parti communiste, de la Sainte Russie, d'Allah. Voici l'image que les médias occidentaux diffusent pour éviter d'admettre que le même phénomène est à l'oeuvre ici... En effet, nos sociétés sont de moins en moins démocratiques. Grâce à la technologie et au contrôle des flux financiers et commerciaux, quelques multinationales, la plupart américaines, entendent régenter notre vie quotidienne. Elles nous ont certes apporté Smartphone, Internet, progrès de la médecine... mais aussi la société du tweet, la surveillance, la captation de notre argent, l'uniformisation de nos goûts et de nos besoins. Bientôt, ces milliers de données pourraient être mises au service d'un système totalitaire de moins en moins soft... Une atteinte à la liberté individuelle à laquelle nous consentons, et dont nous ignorons tout ou presque.

Progrès", "laïcité", "travail", "identité" : autant de mots dévoyés après qu'ils sont passés dans le langage politique et médiatique. Natacha Polony les a traqués pour mieux montrer comment ce nouveau langage contribue au conditionnement de la pensée. Bien sûr, les mots et les rites démocratiques sont préservés, mais ils sont vidés de leur substance. Leur rendre leur sens est la condition pour refonder la démocratie, contre ceux qui prétendent qu'il n'y a "pas d'alternative", et pour former des individus autonomes, et non des rouages de la machine économique. Ce livre, sous forme de dictionnaire politique, entend nous donner les armes intellectuelles pour reconquérir la démocratie véritable et nous penser en hommes libres. Une reconquête collective et individuelle pour "changer la vie", parce que telle est l'ambition de tout projet politique.

     « Septembre 2020: Hugo entre en 6ème. Il vient de fêter ses onze ans, mais il n?y a là rien d?impressionnant. Pas de passage de l?école primaire au collège, pas de multiplication des professeurs en fonction des matières. En fait, l?école a tant changé que son organisation n?a plus rien à voir avec ce qu?a pu connaître Victor, son frère aîné, qui vient d?obtenir le baccalauréat sur la base du contrôle continu. Encore moins avec ce qu?ont connu ses parents, qui ont fréquenté le collège entre 1985 et 1989. D?ailleurs, eux sont un peu perdus: l?école du « socle commun » commence désormais à cinq ans et se poursuit jusqu?à seize ans dans la même structure. La seule chose que savent ces parents inquiets, c?est qu?il faut s?y prendre très tôt pour inscrire son enfant dans les meilleures écoles, tant les différences entre établissements sont désormais un fait acquis. Plus question de laisser son enfant dans l?école du quartier sous prétexte que c?est plus pratique. La réussite se prépare tôt. Mais elle coûte cher? »     Fiction provocante? Non. La logique des réformes, anciennes et récentes, travaille déjà à la reconfiguration de l?institution scolaire, mais qui veut l?admettre? C?est par ce récit d?anticipation fondé sur les réformes en cours et les programmes politiques des différents partis que Natacha Polony nous ouvre les yeux. Le pire est de plus en plus sûr, nous sommes déjà dans l?école d?après l?école de la République, celle des gestionnaires qui méprisent l?enseignement. Les vieilles querelles françaises sur les méthodes et les programmes sont désormais caduques, remplacées par une vulgate internationale préoccupée de performance immédiate et peu soucieuse des risques de délitement de la Nation. Il est encore temps de prendre conscience de la grande transformation en cours et de mettre en place des contre-feux.      Née en 1975, Natacha Polony est journaliste au Figaro. Agrégée de lettres et ancienne élève de l?Institut d?études politiques de Paris, elle est l?auteur de Nos enfants gâchés. Petit traité sur la fracture générationnelle (Lattès, 2005) et L?Homme est l?avenir de la femme (Lattès, 2008). Elle tient un blog très consulté: « Eloge de la transmission ».

Nous subissons aujourd'hui une fracture grandissante, encore peu visible mais très profonde: alors que l'époque vénère la jeunesse et ses "valeurs", toute une frange de la population pressent, sans oser le formuler, que les jeunes souffrent de lacunes graves. Nous avons dilapidé l'héritage et refusé de transmettre les ?uvres, les récits, les valeurs et les codes qui faisaient la civilisation. Et nous avons inventé la génération culturellement spontanée. Beaucoup de parents et de professeurs constatent déjà les dégâts sans oser en faire état. Mais l'école, dernier lieu de transmission dans nos sociétés modernes, n'est que la partie émergée de l'iceberg. C'est la France qui disparaît dans les limbes: la langue, la logique, les références culturelles sont atteintes, au nom d'une idéologie qui dépasse largement le clivage gauche-droite et sa déclinaison en traditionalistes et modernistes. A l'heure qu'il est, les classes moyennes et les élites proclamées sont touchées par cette déculturation. Cette fracture fragilise d'abord le tissu économique: celui qui ne sait ni qui il est ni d'où il vient ne va nulle part, et ne produit rien. Dans une société qui cultive la haine du passé, qu'advient-il de la "culture commune"? Par idéologie, par indifférence et par soumission au cours des choses, nous mettons l'avenir en danger.