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LE PIRE EST DE PLUS EN PLUS SUR - ENQUETE SUR L'ECOLE DE DEMAIN
POLONY NATACHA
1001 NUITS
10,30 €
Épuisé
EAN :9782755506198
« Septembre 2020: Hugo entre en 6ème. Il vient de fêter ses onze ans, mais il n?y a là rien d?impressionnant. Pas de passage de l?école primaire au collège, pas de multiplication des professeurs en fonction des matières. En fait, l?école a tant changé que son organisation n?a plus rien à voir avec ce qu?a pu connaître Victor, son frère aîné, qui vient d?obtenir le baccalauréat sur la base du contrôle continu. Encore moins avec ce qu?ont connu ses parents, qui ont fréquenté le collège entre 1985 et 1989. D?ailleurs, eux sont un peu perdus: l?école du « socle commun » commence désormais à cinq ans et se poursuit jusqu?à seize ans dans la même structure. La seule chose que savent ces parents inquiets, c?est qu?il faut s?y prendre très tôt pour inscrire son enfant dans les meilleures écoles, tant les différences entre établissements sont désormais un fait acquis. Plus question de laisser son enfant dans l?école du quartier sous prétexte que c?est plus pratique. La réussite se prépare tôt. Mais elle coûte cher? » Fiction provocante? Non. La logique des réformes, anciennes et récentes, travaille déjà à la reconfiguration de l?institution scolaire, mais qui veut l?admettre? C?est par ce récit d?anticipation fondé sur les réformes en cours et les programmes politiques des différents partis que Natacha Polony nous ouvre les yeux. Le pire est de plus en plus sûr, nous sommes déjà dans l?école d?après l?école de la République, celle des gestionnaires qui méprisent l?enseignement. Les vieilles querelles françaises sur les méthodes et les programmes sont désormais caduques, remplacées par une vulgate internationale préoccupée de performance immédiate et peu soucieuse des risques de délitement de la Nation. Il est encore temps de prendre conscience de la grande transformation en cours et de mettre en place des contre-feux. Née en 1975, Natacha Polony est journaliste au Figaro. Agrégée de lettres et ancienne élève de l?Institut d?études politiques de Paris, elle est l?auteur de Nos enfants gâchés. Petit traité sur la fracture générationnelle (Lattès, 2005) et L?Homme est l?avenir de la femme (Lattès, 2008). Elle tient un blog très consulté: « Eloge de la transmission ».
Résumé : Jour après jour, le monde s'installe dans une société totalitaire de moins en moins démocratique et le champ de nos libertés individuelles se rétrécit sérieusement. Exemples à l'appui, le Comité Orwell a choisi de dénoncer les dérives de nos sociétés. Parce qu'il y a peu de chances qu'un candidat à la présidentielle de 2017 se saisisse de ces sujets, alors qu'ils sont les seuls qui vaillent, les seuls qui déterminent la capacité à agir ? ou la totale impuissance ? du futur Président.
Progrès", "laïcité", "travail", "identité" : autant de mots dévoyés après qu'ils sont passés dans le langage politique et médiatique. Natacha Polony les a traqués pour mieux montrer comment ce nouveau langage contribue au conditionnement de la pensée. Bien sûr, les mots et les rites démocratiques sont préservés, mais ils sont vidés de leur substance. Leur rendre leur sens est la condition pour refonder la démocratie, contre ceux qui prétendent qu'il n'y a "pas d'alternative", et pour former des individus autonomes, et non des rouages de la machine économique. Ce livre, sous forme de dictionnaire politique, entend nous donner les armes intellectuelles pour reconquérir la démocratie véritable et nous penser en hommes libres. Une reconquête collective et individuelle pour "changer la vie", parce que telle est l'ambition de tout projet politique.
Natacha Polony a trente-deux ans. Agrégée de Lettres, elle enseigne la littérature et a la responsabilité des pages "éducation" de l'hebdomadaire Marianne. Elle est l'auteur de Nos enfants gâchés, petit traité sur la fracture générationnelle (Lattès, 2005) et M(me) le président, si vous osiez...: 15 mesures pour sauver l'école (Mille et Une nuits, 2007).
Résumé : "Sur les panneaux de fortune griffonnés par les manifestants du 11 janvier 2015, il en était quelques-uns où l'on pouvait lire "Nous sommes la France". Ces mots furent d'ailleurs repris par les grands médias comme le symbole de la ferveur opposée à la barbarie. Certains se sont employés à absorber l'événement, à en tordre le sens pour retrouver leur routine idéologique et pratiquer l'immense escroquerie de transformer les coupables en victimes et la France en coupable. Ces mots, pourtant, résument à eux seuls la somme infinie de renoncements et de dénis qui a conduit à l'horreur. Si "Nous sommes la France", encore faut-il se demander qui est ce "nous" et ce qu'est "la France". Encore faut-il poser la question interdite de l'identité nationale, c'est-à-dire de ce qui nous rassemble, par-delà nos différences, et qui fait de ce pays autre chose qu'une entité administrative aux contours arbitraires. Si nous voulons nous inventer un destin commun, que nos aïeux soient d'ici ou d'ailleurs, ce ne peut être qu'autour de cette nation et de ses valeurs. La première urgence est donc de s'émanciper des mensonges qui veulent escamoter ce débat fondamental. Il en va tout simplement de la cohésion de cette république. " Natacha Polony
Avec quelle rudesse et quelle brutalité traitons-nous la nature! Ne pourrions-nous pas la travailler avec moins de négligence? Après tout, n'est-ce pas ce que suggèrent toutes ces belles inventions-le magnétisme, le daguerréotype ou l'électricité? Ne pouvons-nous faire plus que couper et tailler la forêt, ne pouvons-nous contribuer à son économie intérieure, aider la circulation de la sève? Mais nous travaillons aujourd'hui de façon superficielle et violente. Nous n'imaginons pas tout ce qui pourrait être fait pour améliorer notre relation à la nature animée, ni tous les bienfaits que nous poumons en tirer." Henry David Thoreau est considéré comme l'un des pères de l'écologie. En 1842, dans un article intitulé "le paradis à (re)conquérir', le jeune penseur critique les logiques industrielles qui se mettent en place à l'époque, et anticipe par là-même les travers de notre civilisation destructrice et matérialiste."
Résumé : La légende fait de Modigliani un peintre maudit, pauvre, incompris, caractériel, ravagé par le tourment, l'alcool et les drogues. Un être désespéré qui se serait suicidé par négligence. Pour la première fois, ses lettres se trouvent réunies. Les lire ensemble, les mettre en rapport permet de découvrir un autre Modigliani. Un artiste joyeux, travailleur, animé d'une discrète mais solide foi en ses moyens, qui sait qu'il trace sa voie, et que cette voie est nouvelle.
Schopenhauer Arthur ; Burdeau Auguste ; Salaün Chr
Quand l?artiste accompli «prête ses yeux pour regarder le monde», il nous offre l?opportunité de le voir enfin tel qu?il est, débarrassé des oripeaux du besoin et de l?utilité.Dans ces deux suppléments au Monde comme volonté et comme représentation, Arthur Schopenhauer (1788-1860) montre comment le génie opère par dévoilement soudain: «Le talent, c?est le tireur qui atteint un but que les autres ne peuvent toucher; le génie, c?est celui qui atteint un but que les autres ne peuvent même pas voir.»
Première féministe française, Olympe de Gouges (1748-1793) réclame l'égalité des sexes devant l'Assemblée. Dans ce manifeste, elle réécrit au féminin la Déclaration universelle des droits de l'homme et du citoyen : "La femme naît libre et demeure égale à l'homme en droits". Le 3 novembre 1793, avant d'être guillotinée, elle aurait lancé : "Je suis certaine que nous triompherons un jour" .