Soins palliatifs, la vraie alternative à l'euthanasie. Personne ne doit mourir seul

Les fouilles archéologiques de la "Tour d'Albon" (Drôme) ont mis au jour un important ensemble palatial inédit, écrivant en parallèle l'histoire de ce centre de pouvoir, de ses origines et de son évolution au cours du Moyen Age. Dominant la vallée du Rhône au sud de Vienne, la "Tour d'Albon" (Drôme) est un site emblématique de l'histoire du Dauphiné qui a mis au jour un important ensemble palatial inédit, écrivant en parallèle l'histoire de ce centre de pouvoir, de ses origines et de son évolution au cours du Moyen Age. Avant fouille, le site médiéval se présentait comme une simple motte castrale surmontée d'un donjon carré et séparée du plateau par un profond fossé. La première implantation, à la fin de l'époque carolingienne, est constituée de bâtiments de bois et d'une petite chapelle, protégés. La fin du XIe siècle voit la construction d'un ensemble monumental comprenant un bâtiment palatial de grandes dimensions et l'agrandissement de la chapelle castrale, complétés au début du XIIIe par l'édification de la tour sur motte et d'une enceinte de pierre. Une analyse des mobiliers et une étude documentaire approfondie permettent de retracer la genèse et l'histoire dynastique de la famille d'Albon, l'évolution de sa politique et de sa position régionale, sans oublier les caractéristiques et les évolutions architecturales de ce lieu central du pouvoir comtal avant qu'il ne soit délaissé.

Normal021falsefalsefalseFRX-NONEX-NONE / Style Definitions / table. MsoNormalTable {mso-style-name : "Tableau Normal" ; mso-tstyle-rowband-size : 0 ; mso-tstyle-colband-size : 0 ; mso-style-noshow : yes ; mso-style-priority : 99 ; mso-style-parent : "" ; mso-padding-alt : 0cm 5. 4pt 0cm 5. 4pt ; mso-para-margin-top : 0cm ; mso-para-margin-right : 0cm ; mso-para-margin-bottom : 8. 0pt ; mso-para-margin-left : 0cm ; line-height : 115% ; mso-pagination : widow-orphan ; font-size : 12. 0pt ; font-family : "Aptos", sans-serif ; mso-ascii-font-family : Aptos ; mso-ascii-theme-font : minor-latin ; mso-hansi-font-family : Aptos ; mso-hansi-theme-font : minor-latin ; mso-font-kerning : 1. 0pt ; mso-ligatures : standardcontextual ; mso-fareast-language : EN-US ; }Enseignant-chercheur à l'EHESS depuis la fin des années 1970, Jean-Michel Poisson a traversé et encadré le développement moderne de l'archéologie médiévale française qui a mis en avant une approche globale de la société médiévale et se voulait soucieuse de développer des méthodes d'investigation scientifique innovantes. Ce volume porte son regard sur le monde castral médiéval rhodanien tant dans les formes de son habitat, de sa culture matérielle ou bien encore de sa vie économique et quotidienne... INTRODUCTION A UNE ARCHEOLOGIE MEDIEVALE SEREINE Jean-Michel Poisson appartient à cette génération d'enseignants et de chercheurs qui ont traversé, accompagné et encadré le développement moderne de l'archéologie médiévale française ces quarante dernières années. Entendons par là une archéologie en mouvement, parce que spécifiquement consacrée à une période longtemps pensée (trop) documentée par d'autres sources et qui de fait a dû s'imposer dans l'Hexagone face à celles, mieux enracinées, mieux enseignées, mieux institutionnalisées de l'Antiquité classique et des âges des métaux et des pierres, mais parfois peut-être aussi face au scepticisme et à l'ironie défensive de collègues qui ont pu mettre plus de temps à saisir l'efficience pluridisciplinaire des études médiévales. A l'image de l'histoire voulue totale des années 1970, cette archéologie médiévale moderne qu'il a fait sienne prônait depuis les années 1960 une approche globale de la société médiévale, de l'usage de ses monuments et des traces de son quotidien enfouies dans les sols. Elle se voulait soucieuse également de développer des méthodes d'investigation scientifique innovantes et capables de s'orienter vers des domaines de recherche alors nouveaux comme l'habitat, la culture matérielle et la vie quotidienne, les formes d'agglomération subordonnées (ou non) à un château, les manières d'habiter... tous thèmes qui sont devenus peu ou prou familiers aujourd'hui mais qu'il a fallu expérimenter, jalonner, encadrer et consolider, ce à quoi notre collègue et ami s'est employé durant plus de quarante ans. C'est le témoignage de cette aventure scientifique, individuelle et collective - au sein de l'EHESS et du CIHAM bien sûr, mais aussi du CNRS et des universités de Lyon et Avignon - que permet aujourd'hui de retracer le rassemblement d'une partie de sa production académique jusqu'alors dispersée dans différentes revues et actes de colloques édités en France ou ailleurs en Europe. Une partie seulement car ces variae ne regroupent à vrai dire qu'une sélection de ses principales contributions métropolitaines, rhône-alpines, delphinales, foréziennes et savoyardes, ce qui ne rend pas justice à l'ampleur de sa recherche mais demeure un juste reflet de son enracinement et de son engagement régional dans une carrière internationale, par ailleurs particulièrement féconde. C'est là sans doute une trajectoire et un parcours peu fréquents, qu'il convient de souligner, que d'avoir su et pu construire un terrain métropolitain de recherche jusqu'au tournant des années 2000 tout en ayant poursuivi une carrière italienne insulaire dont on ne signalera ici, pour mémoire, que sa contribution aux fouilles de Brucato, sa direction des fouilles d'Urvei en Sardaigne et surtout sa publication, encore récente, des fouilles de Calathamet en Sicile...

Résumé : Installer à la place de la société occidentale déclinante une "civilisation de substitution" , l'islam, seule religion susceptible de rendre les hommes heureux : c'est l'ambition affichée par les Etats musulmans dans un document stratégique adopté par eux à l'unanimité il y a dix-huit ans, à l'automne 2000. Ce document décrit dans le détail la manière dont procèdent, aujourd'hui encore, les Etats musulmans pour étendre la charia en Europe. Apprentissage de l'arabe, communautarisme, financement des mosquées, etc. : tout y est décrit. Cette stratégie montre précisément comment s'engouffrer dans les failles et faiblesses de la société occidentale, quitte à favoriser ses fractures et dérives, pour mieux y installer l'islam. Ce document est officiel. Il aurait dû être connu et commenté depuis longtemps. Et il ne l'est pas, jusqu'à aujourd'hui. Jean-Frédéric Poisson est le premier responsable politique français à le commenter pour le faire connaître dans le détail à l'opinion publique, pour que les Français sachent. Et que tous les responsables publics ne puissent plus prétendre : "Je ne savais pas. ".

Les progrès de la science et de la médecine doivent beaucoup à ceux qui ont transgressé les normes de leur époque : que serait la chirurgie sans la légalisation des greffes d'organes ou de la dissection des cadavres ? Néanmoins, en bioéthique, certaines transgressions sont illégitimes... Que penser par exemple de la loi d'août 2004 qui redéfinit la mort cérébrale et permet aux transplanteurs le prélèvement d'organes chez les patients décédés mais à c?ur battant ? De même, l'utilisation récente de " bébés-médicaments " ne constitue-t-elle pas une forme inquiétante d'eugénisme ? Jean-Frédéric Poisson livre une analyse critique des actes de prise en charge médicale de tous les grands moments de la vie, en plaçant au c?ur de sa réflexion la notion de " personne humaine " sans quoi toutes les dérives sont possibles. Il recense différentes pratiques médicales contemporaines (la procréation médicalement assistée, l'euthanasie, le clonage...) susceptibles de mettre en péril la dignité de l'homme. L'auteur met ainsi le lecteur face à un débat philosophique passionnant et amène chacun à s'interroger sur la place à donner à la science et à la médecine dans le monde de demain.