Politiques et pratiques de la culture. 2e édition

Des lendemains de la Seconde guerre mondiale à l'implosion de l'Empire soviétique, la culture, à l'échelle du monde occidental, Etats-Unis et Europe occidentale, enregistre de profondes mutations liées notamment aux évolutions technologiques. La montée en puissance des industries culturelles et des médias de masse — radio et cinéma ; la télévision surtout — interfère sur la création, la circulation et l'appropriation des formes et objets culturels. Le plus grand nombre, non sans écarts dans le temps et dans l'espace, en fonction de son origine sociale aussi, a désormais accès á la culture. Chaque question, traitée par un spécialiste reconnu, prend la forme d'un texte de synthèse et d'un dossier documentaire de trois à quatre documents. De Bob Dylan à Pink Floyd, du livre de poche à la bande dessinée, des festivals aux grandes foires de l'art contemporain, de la censure politique aux politiques culturelles, de l'américanisation au So(t Poees des principales puissances, de la Beatlemania à la Californie des Hippies, du sport au patrimoine, c'est une quarantaine de dossiers que les auteurs proposent d'arpenter pour mieux appréhender la diversité des cultures du monde occidental. L'ouvrage s'adresse aux étudiants des Universités (Histoire, Histoire des arts, Sciences sociales, Lettres, Info-Cote...), des Classes préparatoires aux grandes Ecoles, des Instituts d'études politiques et des écoles de journalisme. sera également très utile aux enseignants des collèges et des lycées qui doivent aborder ces questions.

L'histoire française du XXe siècle à nos jours est ici présentée dans sa diversité et ses métamorphoses: vie politique, structures socio-économiques, vie culturelle, relations internationales. Chaque volume retrace une période de cette évolution générale. On y trouve une synthèse dense et précise des acquis récents de la recherche historique. La forte implication de l'Etat dans les domaines culturels est souvent présentée comme une singularité française. Depuis une décennie, la thématique de "l'Etat culturel" alimente, sous des formes diverses, une critique de la politique culturelle. Si le volontarisme des années Lang est clairement visé, c'est l'ensemble de l'histoire de la politique culturelle étatique qui est interrogé. Fondé sur les acquis les plus récents de l'historiographie, cet ouvrage entreprend de revisiter cette idée commune. L'auteur propose une synthèse qui permet de comprendre les principales ruptures qui ordonnent cette histoire sans pour autant négliger les éléments de continuité. Le XXe siècle voit une intervention croissante des pouvoirs publics. Il s'agit d'en retracer les jalons et d'en dresser les bilans successifs. Philippe Poirrier souligne combien "l'Etat culturel" est le produit d'une longue et hésitante sédimentation historique. L'Etat n'est d'ailleurs pas le seul acteur d'une histoire qui voit l'implication croissante des collectivités locales. Le résultat est une homogénéisation incontestable de l'offre culturelle sur l'ensemble du territoire national dans le cadre d'une économie mixte culturelle.

Cet ouvrage n'est pas un manifeste ni un livre programmatique : il adopte une posture historiographique et réflexive sur l'histoire culturelle. Le souci de l'auteur est de restituer dans leur diversité des pratiques de recherches, d'explorer les principaux territoires de l'histoire culturelle et de souligner les enjeux engagés par l'affirmation de celle-ci. Il analyse comment cette histoire se construit, par le débat académique, et en écho avec la conjoncture culturelle de ce début de XXIe siècle.

Cet ouvrage collectif vise, dans une perspective historienne, à analyser comment la "culture scientifique" a fait l'objet de politiques publiques en France, depuis une trentaine d'années. Les contributions portent sur le rôle des ministères chargés de la culture scientifique (ministère de la recherche & ministère de la culture), des principales institutions (musées et centres de culture scientifique, technique et industrielle) et acteurs concernés (scientifiques et médiateurs, chercheurs et militants de l'éducation populaire). Les analyses menées confirment la rupture des années 1980 : l'hybridation militante des années 1970, perceptible aussi bien chez quelques chercheurs qui souhaitent faire descendre la science dans la rue que chez les militants de l'éducation populaire qui défendent l'idée de loisirs scientifiques, laisse la place à un processus d'institutionnalisation et de professionnalisation, fortement soutenu par les pouvoirs publics. La CSTI devient un instrument des politiques publiques ; fait l'objet de programmes portés par différents ministères ; s'incarnent dans des institutions spécifiques. Mettre les sciences en culture s'affiche comme une priorité.