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Dictionnaire des hérésies. Des erreurs et des schismes ou mémoires pour servir à l'histoire des égar
Pluquet François-André-Adrien
MILLON
35,00 €
Épuisé
EAN :9782841373277
Longtemps, de la Réforme à l'âge classique, en monde catholique ou terre protestante, la question des défenseurs de la vraie foi ne posa pas de problème. Les champions abondaient. Face au Goliath de l'hérésie, les églises déléguaient de fringants David riches de tous les talents, puissants spirituels et âpres rhéteurs, fringants polémistes et théologiens rudes aux principes : Luther assaillant Rome, Calvin s'attaquant aux Libertins, François de Sales face aux Réformés de Genève, Pascal et Bossuet croisant le fer avec les Jésuites ou les Protestants. Puis vinrent les vaches maigres et les maigres pousses. Après Fénelon, point de relève. Face aux Jansénistes électrisés par la crise de l' Unigenitus et surtout face au feu roulant déchaîné par les Lumières, l'apologétique chrétienne ne trouva à mobiliser que des besogneux et des laborieux. Probes tâcherons, certes, mais sans éclat et surtout sans la verve géniale d'opposants avec lesquels d'ailleurs les rapports n'étaient pas si mauvais. Il fallut réagir : adieu pesants traités et pieux volumes, on passa aux Lettres (plus vives), au roman (plus séduisant), on passa également aux dictionnaires, une des marottes de l'époque. Au centre de cette production trône le Pluquet. Dictionnaire au sens strict qui épluche, décrit, commente, condamne tout ce que, depuis l'aurore de la vraie foi, le monde hérétique engendra d'hérésies. Ils sont venus, ils sont tous là, d'Abelard à Zwingli, en passant par tous les déviants, mal-priants et mal-croyants, sous toutes les formes (souvent les plus cocasses). Paru en 1762, maintes fois réédité, republié considérablement augmenté par Migne (c'est l'édition qui a été choisie), LE Pluquet, c'est le Who's who de la déviance religieuse, le Gotha des égarés. Un classique de l'érudition religieuse qui séduisit même, par son ampleur, Luis Bufiuel et Jean-Claude Carrière qui en firent leur source principale de documentation pour le film La Voie lactée. Tous au Pluquet, Dieu reconnaîtra les siens, le lecteur aussi.
Effervescence vitale, enthousiasme, dévouement, excès divers, l'adolescence est tout cela. Mais c'est aussi un temps d'interrogations sur le monde, et d'inquiétude sur soi-même. Traditionnellement, c'est en classe de philosophie que ces questions étaient abordées. Mais aujourd'hui la course au diplôme fait peu de place à la philosophie, et les adolescents n'ont en ce domaine que peu d'occasions de réfléchir et s'informer sérieusement. De surcroît, l'étude rationnelle du fonctionnement psychique qu'a permis la psychanalyse, et le rôle déterminant de l'inconscient, ont détrôné la conscience et rendu caduc l'enseignement traditionnel de la psychologie. C'est au psychanalyste, pour peu qu'il veuille sortir de son cabinet, que revient la fonction d'apporter quelques lumières sur les démons qui s'agitent au coeur de chacun, et sur la manière dont on peut les découvrir, et utiliser leur dynamisme pour vivre, aimer, et créer. Ceci concerne un peu tout le monde, mais tout particulièrement l'adolescent, à l'âge où l'on se pose des questions que l'adulte, ensuite, a souvent tendance à laisser de côté. Ce livre s'efforce, avec l'aide de quelques notations cliniques concrètes, de permettre à l'adolescent d'en savoir un peu plus sur lui-même, d'apaiser ses inquiétudes, bien souvent imaginaires, en particulier dans le domaine de la sexualité. Il situe au passage la pathologie mentale, et son articulation avec le fonctionnement psychique "normal", dont il explicite les principaux concepts, issus de l'expérience de cent ans de psychanalyse, et des travaux de Freud et de Lacan. Il est une introduction à la réflexion sur l'être, sur la violence et sur l'amour.
Résumé : L'occupation de la France de 1940 à 1945 par les armées nazies a suscité un grand nombre d'ouvrages. En voici un qui présente la particularité d'être un témoignage au jour le jour d'une femme qui avait connu dans son enfance et sa jeunesse un grand renom dans la vie littéraire de Paris. Jeanne Pouquet, modèle de Proust pour le personnage de Gilberte Swann, belle-fille de Léontine Arman de Caillavet, qui fut la maîtresse égérie d'Anatole France, épouse de Gaston de Caillavet qui, avec Robert de Flers, avait animé les scènes théâtrales de Paris, fut la mère de Simone, épouse d'André Maurois. C'est pour sa fille, réfugiée à New York, qu'elle tint la chronique des événements qui ensanglantèrent le Périgord, un des foyers les plus violents de la Résistance avec le Vercors. Son récit est truffé d'extraits de l'abondante correspondance qu'elle recevait de ses relations dans diverses régions de France. Elle brosse ainsi un tableau illustrant la logique infernale qui agitait les esprits désorientés par le chaos. Jeanne Pouquet, mue par des mobiles plus sentimentaux qu'intellectuels, peut parfois heurter par des jugements qui ne sont pas " politiquement corrects " aujourd'hui, mais elle partageait avec de nombreux Français de ce temps un désarroi largement répandu, un déchirement entre une fidélité ancienne et un aveuglement devant les désastres de l'Histoire.
Les décennies 1950 et 1960 sont fascinantes. Ce sont les années de la paix retrouvée, du retour à la prospérité. Durant cette période, l'industrie française du motocycle traverse néanmoins une grave crise. La vente de grosses cylindrées baisse de façon importante. Pour faire face à cette situation, Terrot, la plus importante firme française de motos, mise avec justesse sur les petites cylindrées. Durant près de dix ans, la firme de Dijon va produire d'excellentes motos de 125 et 175 cm3. Solides, peu gourmandes en carburant, les Terrot vont permettre à des milliers de personnes de se véhiculer à moindre frais. Elles feront découvrir à beaucoup les joies de la moto. De nombreux exemplaires ont survécu et sont aujourd'hui des motos de collection, objet d'un véritable engouement.
Colomb Christophe ; Estorach Soledad ; Lequenne Mi
En l?an 1500, Colomb est arrêté avec ses frères à San Domingo et ramené en Espagne enchaîné. Les Rois catholiques lui interdisent de retourner dans "ses" Indes. Condamné à l?inactivité, il relit la Bible et accumule les citations bibliques : c?est LE livre où tout est vrai, où l?invraisemblable et l?incompréhensible ne font qu?appeler à un sens symbolique. C?est le livre dicté par Dieu même où passé, présent et futur sont écrits. « Sans lecture attentive de ce Livre des prophéties, il est impossible de comprendre la pensée de Colomb, son système du monde, sa ?philosophie de l?histoire?, et donc son ?uvre de découvreur? »Michel Lequenne a bouleversé les études colombiennes, bousculé les mythes noirs et roses, dissipé les pseudo-mystères, montré la cohérence du projet de Colomb et la logique de son utopie.?Biographe du découvreur, il est, avec Soledad Estorach (1915-1993), le traducteur de son ?uvre, désormais complète avec ce volume.4e de couverture : En l?an 1500, Colomb est arrêté avec ses frères à San Domingo et ramené en Espagne enchaîné. Les Rois catholiques lui interdisent de retourner dans "ses" Indes. Condamné à l?inactivité, il relit la Bible et accumule les citations bibliques : c?est LE livre où tout est vrai, où l?invraisemblable et l?incompréhensible ne font qu?appeler à un sens symbolique. C?est le livre dicté par Dieu même où passé, présent et futur sont écrits. « Sans lecture attentive de ce Livre des prophéties, il est impossible de comprendre la pensée de Colomb, son système du monde, sa ?philosophie de l?histoire?, et donc son ?uvre de découvreur? »Michel Lequenne a bouleversé les études colombiennes, bousculé les mythes noirs et roses, dissipé les pseudo-mystères, montré la cohérence du projet de Colomb et la logique de son utopie.?Biographe du découvreur, il est, avec Soledad Estorach (1915-1993), le traducteur de son ?uvre, désormais complète avec ce volume.
Boncour Elisabeth ; Gire Pierre ; Mangin Eric ; Co
Pourquoi Maître Eckhart connaît-il aujourd'hui un tel succès auprès d'un public aussi large ? Parmi les raisons qui expliquent cet engouement, il convient sans aucun doute de mentionner la beauté de ses textes et leur étonnante saveur pour un lecteur contemporain. Le maître rhénan nous a laissé une oeuvre importante et variée. Ecrite en latin et en moyen-haut-allemand, la langue du peuple, cette oeuvre s'exprime à travers des genres littéraires très différents et son style est particulièrement bien soigné. Mais il ne suffit pas d'écrire, ni même de bien écrire, pour être reconnu comme un grand écrivain, d'autant plus que ce terme peut paraître anachronique pour le Moyen Age. Et pourtant, il se confie quelque fois en ces termes : "J'ai écrit un jour dans mon livre" (Sermon 73). Eckhart occupe ainsi une place originale pour la période médiévale dans la mesure où il évoque le projet d'écrire "un livre", qu'il appelle "mon livre", et dans lequel il souhaitait consigner des propos plus personnels. Mais ce qui fait véritablement entrer son oeuvre dans la grande littérature, ou tout au moins dans une certaine idée de la littérature, c'est sans doute la conscience très nette qu'il avait que l'écriture doit nécessairement affronter ce qui ne peut se laisser contenir à l'intérieur des mots : "Qui peut exprimer cette parole ? Personne ne le fait" (Sermon 74). Alors son écriture sera toujours inachevée, d'un inachèvement irréductible et essentiel, parce que ce qui est à dire ne peut être dit. Ce nouveau volume rassemble pour la première fois des spécialistes appartenant à des disciplines très différentes comme la philosophie, l'histoire et la théologie, mais aussi la littérature, et même la linguistique. Il propose ainsi des perspectives de recherche intéressantes dans le champ des études eckhartiennes.
Baubérot Jean ; Bruley Yves ; Smilevitch Eric ; So
Résumé : Avec cet ouvrage, le lecteur parcourra trois millénaires d'histoire. Eric Smilevitch retrace d'abord l'histoire du judaïsme en explorant la tradition hébraïque, qui enveloppe toutes les dimensions de la vie. Yves Bruley montre le rôle crucial du christianisme dans l'histoire mondiale, depuis le retournement religieux de l'Antiquité gréco-romaine jusqu'à nos jours. Dominique Sourdel se propose, loin des idées fausses qui ont longtemps imprégné le monde non musulman, de dégager les principes fondateurs du Coran et ceux de la Loi islamique. Enfin, Jean Baubérot interroge le protestantisme dans son rapport à une modernité qu'il a contribué à faire émerger et qui est à présent en crise. Une véritable Bible pour tous ceux qui souhaitent comprendre un phénomène mondial dont nos sociétés sont le théâtre depuis plusieurs décennies : le retour du religieux.
Il y a près de 3 300 ans, au Proche-Orient, est apparue l'idée d'un Dieu unique. Qui est ce Dieu, par rapport aux multiples dieux qui l'environnent? Quel est le sens des Dix Commandements? Comment les Juifs voient-ils ce Dieu, que disent-ils de lui? Quels sont les liens entre la Torah écrite - la Bible - et la Torah orale - le Talmud? Quel est le sens de la Loi, de l'Exil? Qui était Jésus pour les premiers chrétiens? Pourquoi l'ont-ils appelé Christ et Fils de Dieu? Pourquoi parlent-ils d'un Dieu "Trinité"? Sans jargon, chacun avec sa science et sa conviction, trois spécialistes répondent aux questions d'Hélène Monsacré et de Jean-Louis Schlegel.
Pourquoi mon collègue ne fréquente-t-il pas la cantine pendant certaines périodes de l'année ? Pourquoi les prêtres catholiques ne peuvent-ils se marier ? Pourquoi les chrétiens prient-ils les mains jointes quand les musulmans se prosternent les mains sur le sol ? Quelles sont les différences entre la Pâque juive et la Pâque chrétienne ? Le hallal est-il l'équivalent du casher ? Quel est le sens du pèlerinage à La Mecque ? Lourdes ? Quels sont les rites des trois grands monothéismes ? Autant de questions qui nous taraudent et de réponses qui nous manquent pour comprendre les comportements religieux de l'autre. Très maniable, ce livre est un guide nécessaire aujourd'hui pour tout connaître des dogmes, des fêtes, des rites et des symboles du judaïsme, du christianisme et de l'islam. Un outil indispensable à tout esprit curieux.
Aussi complet sur le fait religieux que sur les rapports entre la religion et la société, cet ouvrage dresse un panorama des croyances du monde entier. Il est une véritable source de connaissances sur les fondements et les rites du judaïsme, du christianisme, de l'islam, des religions orientales.