Livre des faits et bonnes moeurs du sage roi Charles V

Résumé : Christine de Pizan, née en 1364 à Venise et morte en 1430 à Poissy, a connu de son vivant une très grande renommée et a occupé une place majeure dans la vie intellectuelle et les débats d'idées de son temps. Poète certes, elle écrit aussi avec une autorité reconnue dans les domaines politiques, historiques, philosophiques et est généralement considérée comme la première femme ayant vécu de sa plume. Cependant son oeuvre tombe dans l'oubli après la Renaissance et il faut attendre le XX ? siècle pour qu'on la relise, regain d'intérêt qui est l'oeuvre de féministes qui voient en elle, souvent à juste titre, une pionnière de leur cause. Elle s'est par exemple opposée vivement à Jean de Meung et à la misogynie du Roman de la rose. Il est temps de relire et redécouvrir une oeuvre dont Jacques Roubaud considère qu'elle atteint un sommet dans l'art de la ballade. Cette parution est autant un événement littéraire qu'une justice rendue.

Le Livre du corps de policie de Christine de Pizan, écrit pour le dauphin Louis de Guyenne en 1406-07, appartient à une longue tradition d'écrits didactiques qui s'étend chronologiquement de l'Antiquité jusqu'à l'époque d'Erasme et de Machiavel : les "Miroirs du prince", textes que l'on pourrait qualifier de traités pédagogiques ou de manuels de gouvernement, dans lesquels une succession de moralistes soumet en modèle au futur roi une image du prince parfait. Dans ce traité (le premier à être écrit par une femme-auteur), Christine s'implique directement dans les affaires de son temps, offrant l'exemple intéressant d'un auteur "engagé" qui met sa voix et son autorité d'écrivain au service de la paix et de la réconciliation. Les réflexions de Christine jettent une lumière importante sur l'emprise que la monarchie héréditaire, seul gage de la stabilité du royaume, a pu exercer sur toute la mentalité de l'époque. L'importance primordiale des "Miroirs du prince" tels que le Livre du corps de policie réside dans le fait qu'ils véhiculent une "foi monarchique" qui va prévaloir en France jusqu'à la fin de l'Ancien Régime. Cette nouvelle édition a pour but de mettre à la disposition du nombre toujours croissant de lecteurs qui s'intéressent à Christine de Pizan ou au Moyen Age tardif une nouvelle transcription (basée sur des manuscrits autographes ou originaux) d'un de ses écrits didactiques les plus importants. L'apparat critique comprend une introduction, une liste des variantes et leçons rejetées, une liste des corrections faites par le copiste, une concordance entre l'édition Constant de Valère-Maxime et le manuscrit B. N. f. fr. 282 (la traduction glosée de Hesdin et Gonesse), une bibliographie, une table des noms propres, un glossaire et une table des rubriques.

Résumé : En cette année 1405, quand elle rédige l'Advision, Christine de Pizan a déjà acquis une réputation internationale. Les mécènes qui s'intéressent à ses oeuvres sont particulièrement nombreux et de très haut rang : le roi Charles VI et la reine Isabeau de Bavière, le roi Henri IV d'Angleterre, les ducs d'Orléans, de Bourgogne, de Berry, de Milan, etc. Celle qui fut, dans l'histoire de la littérature française, la première femme exerçant à part entière le métier d'écrivain, livre avec l'Advision un des premiers grands ouvrages autobiographiques. A ce titre, ce texte présente un intérêt tout particulier, car il est le témoin du regard d'un écrivain " engagé " sur la société et les moeurs de son époque ; de plus, il pose un certain nombre de questions liées à la genèse d'un genre littéraire. Cette édition critique de l'Advision, basée sur un manuscrit inédit - le seul à offrir une préface de l'auteur -, rend enfin accessible ce texte essentiel dans l'oeuvre de Christine de Pizan et dans la littérature de la fin du Moyen Age.