Raven & l'Ours Tome 3

Appelé par Walter Watson "la découverte philosophique la plus importante du vingtième siècle", le pluralisme apparaît dans le domaine de la philosophie anglophone des années quatre-vingt pour affirmer qu'au contraire de ce que soutenaient les écoles de tendance déconstructiviste continentales, la démonstration de la vérité par un texte philosophique est possible, et que, qui plus est, cette vérité admet plusieurs formulations. Ce travail reprend la notion de pluralisme d'après sa formulation par les philosophes de l'Université de New York à Stone Brook en proposant son développement vers une notion plus précise de la pluralité textuelle philosophique. Si les formes éternelles de la pensée ont été correctement classifiées par le pluralisme sous la "Archic Matrix", seule la différentiation entre approches déductive et inductive dans la construction d'un texte permet de démontrer comment celui-ci peut donner un système logique autosuffisant. De ce fait, la différence entre des jugements analytiques qui fondent toute approche déductive, et des jugements synthétiques qui sont à l'origine de tout processus inductif, est analysée et établie comme principe textuel qui permet la démonstration d'une vérité inconditionnelle selon les limites cognitives de l'esprit. La fin de toute fonction herméneutique de la philosophie se découvre ainsi à partir de la synthèse de deux systèmes dont la portée analytique et déductive donne une seule vérité irréductible: les systèmes de Kant et de Nàgàrjuna. Selon une approche comparative qui place le texte de Kant sous la lumière du texte sanscrit de Nàgàrjuna, ce travail achève une synthèse des deux systèmes en démontrant la correspondance entre les processus logiques qui fondent les notions du nirvana bouddhique et de l'impératif catégorique kantien. Ainsi, la découverte fondamentale du pluralisme se montre au moyen d'une vérité absolue unique trouvée au-delà des frontières imposées à la pensée humaine par les notions d'Orient et d'Occident.

Résumé : L'aventure littéraire de William S. Burroughs, écrivain américain emblématique de la Beat generation, commence le jour où, se prenant pour Guillaume Tell sous l'emprise de l'alcool, il tue sa femme accidentellement. Dès lors, il n'aura de cesse de se débattre contre sa puissante paranoïa délirante et autodestructrice. C'est avec beaucoup de talent que Joao Pinheiro nous plonge en apnée dans l'univers halluciné de Burroughs, se délectant de ses textes fragmentés, abstraits, imbibés de substances toxiques, nous entraînant toujours plus loin dans une descente aux enfers avec l'urgence d'un polar coincé dans une console de jeux vidéo, où l'humour macabre se mêle à la lange la plus délétère. "Le langage est un virus qui vient de l'espace."

Chez les Bradley on travaille pas avec sa tête ! me disait, l'oeil plein de fierté, mon grand-père Bob le borgne en lorgnant ma dictée toute raturée de rouge. Et quand je leur ai annoncé que je redoublais ils m'ont offert une bicyclette.

Résumé : Coucou ! Moi, c'est Marie-Odette Maryam ! Française d'origine portugaise, j'embrasse l'islam en 1994. Cinq ans plus tard je porte le voile (ou hijab), ce qui marque le début de mes aventures... foularophobes. Ces péripéties me font prendre conscience de l'ignorance qui règne en France de l'islam et des femmes voilées, dont on parle beaucoup, mais dont on ne sait pas grand-chose ! Alors, je suis sortie de ma cuisine (où l'on voudrait me reléguer alors que je ne sais même pas faire le couscous ! ) et j'ai pris ma plume pour partager mes aventures au pays de la sacro-sainte Laïcité (dont on parle aussi beaucoup et dont on ne sait pas grand-chose non plus ! ). Vous verrez : je sui un être humain comme tout le monde ! Avec juste un bout de tissu en plus sur la tête !