Mademoiselle Rose, avec le fantôme, dans la bibliothèque

Mamadou Mahmoud N'Dongo compose dans une langue puissante et poétique cette présente trilogie théâtrale, telle un triptyque où il est question d'humanité. D'une humanité qui se créée dans le désir et la violence dans Heidi H. D'une humanité saccagée au coeur du Réfectoire qui dit toutes les disgrâces et la monstruosité de l'être. D'une humanité qui hurle avec humour, dans une sarabande faite de fantaisie, de fulgurances dans un bar, autour de rencontres fortuites... avec Il y a ceux qui veulent mourir un jour de pluie.

La transformation digitale des entreprises, on en parle plus qu'on ne la fait et on la fait plus qu'elle ne créé de profits. 51% des entreprises dans le monde ne l'ont pas encore engagée et parmi les 49% qui l'ont initiée, seulement la moitié l'ont réussie : seules 11% ont pu générer des profits significatifs grâce à l'IA. Cet essai documenté, didactique et engagé désacralise la transformation digitale, explique ce qui permet sa monétisation et l'enjeu économique majeur qu'elle représente sous l'angle de la stratégie data : nouvel avantage concurrentiel et must post Covid-19. Mais il décrypte surtout ses dessous humains, les peurs cachées et les méandres culturels qui la bloquent et peuvent coûter cher. Seule une vision structurée, méthodique, courageuse, philosophique et humaine de l'entreprise de demain donnera du sens à la technologie, la data, l'IA, et permettra de fortement créer de la valeur. Renouvellement de la notion de performance, démocratisation de la data, révolution managériale, de la gouvernance organisationnelle et humaine jusqu'à son propre rapport intime à soi deviennent des actes responsables des dirigeants, pour un impact financier et surtout sociétal. Datae Humanum® aide les dirigeants à révéler un leadership digital puissant et éclairé, peut-être plus impactant que celui des Etats dans le contexte du grand mouvement darwinien vers la data.

Après des catastrophes climatiques terribles, la mondialisation, orchestrée par la bienveillante Société Humanime, atteint son paroxysme. Les premières navettes de colonisation pour Mars décollent. A bord, tous, de Benjamin, son fondateur, à Diwanne, généticienne imaginative, en passant par les quelques milliers fuyant la misère terrienne, dont Eïma, artiste aventurière, imaginent fonder une société parfaite. Cette évolution "idéale", progressivement douloureuse pour la majorité des nouveaux Martiens et leur environnement, qu'Eïma perçoit comme étrange et mouvant, précède l'emballement autoritarisme sur Terre où est restée son amie Kaly, journaliste, témoin impuissante, muselée désabusée, vrillée d'angoisse à l'idée de garder le germe de vie implanté en elle par Benjamin. Qu'adviendrait-il de son enfant dans cette société dont les lois, édictées par Shéraz, la supra Intelligence Artificielle que celui-ci a créé, deviendront inhumaines ?

Aux confins des cases de régions africaines qui ont enfermé les femmes dans le mutisme de l'asservissement moral, l'histoire de Makeda raconte les souffrances et les espoirs de celles-ci. Il s'agit de l'exode d'une migrante d'une société tribale d'Afrique vers l'Espagne, laissant derrière elle les coutumes castratrices de son environnement en fuyant les violences les plus brutales qu'elle trouvera, sans le savoir, sur son chemin. Un voyage qui commence en Erythrée, se poursuit à travers l'Ethiopie, le désert du Sinaï en Egypte et traverse enfin la Méditerranée pour rejoindre Cordoue, en Espagne. Dans cette odyssée, le narrateur nous décrit une violence structurelle, enracinée et profondément douloureuse, allant de la mutilation génitale féminine au mariage forcé, en passant par les conflits religieux, les enlèvements, la torture, le viol et la mort. Mais l'histoire parcourt aussi d'autres chemins : ceux de la foi, de l'espérance et de l'amour.