LE CHEVALIER AU LION. TEXTE ETABLI PAR PIERRE SERVET.

À l'occasion du 75e anniversaire de la mort de l'écrivain libanais Gibran Khalil Gibran (1883-1931), voici son oeuvre rassemblée en un seul "Bouquins". Au centre du volume, Le Prophète, le roman le plus célèbre de Gibran. Ses mots ont baigné dans les eaux de deux sources, jaillies d'Orient et d'Occident, de l'écriture et de la parole, de l'exil et du pays perdu, pour finalement toucher la rive de l'universel... Avec une chronologie analytique de la vie de Gibran et un dictionnaire de sa vie et de son oeuvre. Traduit de l'arabe et de l'anglais (Gibran écrivait dans ces deux langues).

Résumé : Khalil Gibran (1883-1931) est un Libanais de la montagne qui se découvre dans l'exil une passion sans modération pour son pays. C'est un lecteur de la Bible qui parle comme un soufi, un chrétien qui chérit la gloire de l'Islam, un amateur de femmes mûres qui cherche sur le miroir de son oeuvre la pureté de son âme. Il a passé sa vie à écrire et à peindre. Il était né à Bécharré, sous l'occupation ottomane, Bécharré, ses cascades, ses forêts, ses hivers de neige, ses chants galiléens, ses collines plantées de vieux ceps, et "leurs grappes suspendues comme des lustres d'or", où il rentra après trois étapes décisives (Paris, New York, Boston), dans un cercueil en bois de cèdre, pour un dernier et triomphal hommage. Nous découvrons par ses textes une existence étrange, plus méditative qu'active, hantée par l'idée de la purification intérieure et dont les événements semblent s'enchaîner pour imaginer ce livre resté unique, Le Prophète (publié ici dans la magnifique traduction de Salah Stétié), construit comme un livre sacré. Le petit prince oriental en exil s'est glissé dans la peau d'un messie. Il est animé d'une puissance et d'une fraîcheur singulières. Ses mots ont baigné dans les eaux de deux sources, jaillies d'Orient et d'Occident, de l'écriture et de la parole, de l'exil et du pays perdu ; et par ondoiements divers touchent la rive sans fin de l'universel.

A partir d'une critique fouillée des fondements doctrinaux et philosophiques de la voie libérale, qui repose sur une confiance quasi-aveugle dans les mécanismes du marché, deux économistes critiques explorent les conditions de politiques économiques et sociales alternatives. L'amélioration de la situation des pauvres n'y est pas conçue comme un simple sous-produit de la croissance économique, mais comme une nécessité éthique, constitutive d'une croissance durable. Dans le tiers monde, près d'une personne sur trois vit en dessous du seuil de pauvreté. Depuis le début des années quatre-vingt, cette pauvreté s'est aggravée dans la plupart de ces pays, même si cette tendance recouvre des évolutions très contrastées. Et le plus souvent, on a observé une accentuation - parfois spectaculaire - des inégalités sociales. C'est d'abord cette situation complexe qu'entend éclairer cet ouvrage. Pierre Salama et Jacques Valier y donnent une présentation détaillée des indicateurs de la pauvreté et des inégalités et des évolutions récentes. En s'appuyant plus particulièrement sur le cas des pays d'Amérique latine, et en mobilisant un ensemble considérable d'études empiriques jusque-là peu connues en France, ils analysent les causes économiques de l'évolution de la pauvreté : l'inflation et le conflit profits/salaires auquel elle donne lieu ; ma récession économiques et la montée du travail informel ; la corruption comme moyen de reproduction des inégalités. Au-delà de cet état des lieux, les auteurs proposent une analyse approfondie des politiques de lutte contre la pauvreté. La critique fouillée des fondements doctrinaux et philosophiques de la voie libérale, qui repose sur une confiance quasi-aveugle dans les mécanismes du marché, leur permet d'explorer les conditions de politiques économiques et sociales alternatives. L'amélioration de la situation des pauvres n'est alors pas conçue comme un simple sous-produit de la croissance économique, mais comme une nécessité éthique, par ailleurs constitutive d'une croissance durable.