L'art de décoder le langage des yeux. Un outil de communication

Le XIXe siècle rapportait la littérature à l'Auteur. Le XXe présente des options plus compliquées car, si cette référence mythique subsiste, et prédomine même encore massivement, la narratologie, puis l'esthétique de la réception, ont déplacé le projecteur de la critique sur le texte d'abord, puis sur la lecture. Cependant, les dispositifs théoriques ne ménagent que très abstraitement une place au lecteur. L'originalité de Michel Picard tient à ce que pour lui la littérature est entièrement dans la lecture, que celle-ci, lorsqu'elle est littéraire du moins, serait tout simplement une sorte de jeu, et que le lecteur auquel il s'intéresse est le lecteur réel - avec sa "compétence lectrice", son intelligence, mais aussi ses déterminations socio-historiques, son inconscient, son corps. Aborder la question du temps sous cet angle éclaire alors d'un jour singulier la fonction du littéraire. Si le discours, la thématique, les procédés d'écriture relatifs au temps peuvent susciter des effets de sens intéressants, il n'est de temps véritable cependant que dans, mais aussi par la lecture ainsi comprise. Cet essai en analyse les formes diverses et leur dialectique. Jouer, c'est jouer avec le temps. Lire, c'est agir sur son temps, intégrer son histoire et l'intégrer dans l'Histoire. Que la littérature entretienne avec le temps des relations privilégiées, voilà longtemps qu'on le sait. Mais, s'il ne refuse aucune des approches modernes de cette relation, Michel Picard considère que toute hégémonie de l'une d'entre elles, sociologie, histoire, psychanalyse, philosophie, etc., gauchit notre conception de la lecture et mutile notre image du lecteur. Il s'adresse certes aux spécialistes de la lecture, et de la littérature, voire de l'esthétique en général, mais également au grand public lettré, curieux de comprendre pourquoi il aime lire, ce qui se passe en lui quand il lit, quel bénéfice il en retire réellement et pour quelles raisons il sentait bien, confusément, que lire, c'est lire le temps.

Le jour de l'arrivée. Le car s'arrête au Contour. C'est le carrefour où la petite route d'intérêt local, qui ne dessert que des villages, croise la route nationale. Pierre et sa soeur sont déjà debout devant la portière depuis longtemps, bien qu'on les ait confiés au chauffeur pour qu'ils descendent au bon endroit." C'est là, allez-y! "Les voilà, silencieux, sur le gravier mal goudronné; la portière du car se replie derrière eux, se ferme avec un claquement; le lourd et bruyant véhicule démarre, son gazogène à l'arrière empuantissant l'emplacement libéré. Ils n'ont ni valise ni sac à dos. Chacun porte un simple cartable, très gonflé: la petite n'a même pas pu fermer le sien, qu'une grosse ficelle blanche poilue entoure plusieurs fois. Les haleines sortent en buée; il fait très froid. La campagne alentour paraît d'autant plus plate que le ciel bas s'y écrase en brouillard. On les attend." Réfugié pendant l'Occupation dans une famille d'accueil paysanne, un petit garçon découvre l'étrangeté, la matérialité de ce monde rural fait de gestes, de travaux, d'outils, et d'objets très précis qui lui permettent de combler le désarroi et le vide qu'il ressent. Une évocation minutieuse, sensuelle, d'une adolescence marquée par la séparation et la perte. Un travail de mémoire où l'étonnante beauté charnelle de l'écriture transcende la douleur. Biographie de l'auteur Michel Picard est essayiste et romancier. Il a déjà publié aux Éditions Autrement Freud à Nancy, collection Littératures.

Le roman de Nodier doit son charme à l'habileté avec laquelle il joue sur plusieurs tableaux : sur les codes (du fantastique au merveilleux), sur le niveau de conscience, sur les représentations, cachant et montrant entre les lignes nos désirs et nos peurs.

S'interroger sur l'action de la littrature, c'est dcouvrir d'abord que celle-ci apparat non comme une chose (patrimoine, livre, texte) mais comme une activit : la lecture un mode de lecture particulier. Les tudes ici rassembles examinent donc comment certaines lectures ragissent face certains textes. Ce livre tente de faire le point sur des questions comme la reproduction, l'effet-littrature, le thtre politique, l'ambigut, l'information en littrature, la relation entre art et perversion ; il propose des concepts nouveaux stimulants : le faire-croire , l' interlecture ... Nous voici en cette fin de sicle aussi loigns des navets du ralisme socialiste que de celles voyant dans la littrature quelque moi ineffable, prestigieux et gratuit. La problmatique critique a dfinitivement boug ; le point de vue qu'offre le recentrage sur la lecture dcouvre des reliefs neufs, des abmes inexplors, tout un champ de recherche encore vierge. Par bien des aspects, cet ouvrage tient de l'explorateur.