Le peuple migrateur

Peut-on sortir du dilemme entre croissance économique (PIB) pour lutter contre le chômage et décroissance pour préserver notre environnement ? Pour dépasser ce dilemme il nous faut changer notre manière d'apprécier la richesse et changer notre mode de développement. La force du PIB est de refléter une convention socio-économique qui fait de l'argent la mesure de la valeur des choses. Il nous faut arrêter d'identifier la valeur des biens et des services à leur seule valeur d'échange, c'est-à-dire à leur prix. Pour reconsidérer la richesse, il nous faut aussi prendre en compte la valeur d'usage et notamment l'utilité sociale dans notre manière d'apprécier la valeur économique des biens et services produits. Il nous faut donc remettre la valeur économique au centre de nos réflexions. A travers l'histoire de nos sociétés, on peut découvrir que la notion de richesse a évolué en fonction de l'évolution des systèmes de valeurs de ces sociétés, et plus encore en fonction des "visions du monde" qui orientent et organisent les comportements des individus au sein de chaque société. L'ambition de cet ouvrage est de faire des propositions pour réfléchir aux principales caractéristiques que devrait avoir la notion de valeur et de richesse économiques pour répondre aux enjeux sociétaux et environnementaux de nos sociétés au début de ce XXIe siècle. Cet ouvrage s'adresse à tous ceux qui s'interrogent sur les moyens à mettre en oeuvre, aujourd'hui, pour permettre aux générations futures : d'habiter une planète Terre qui soit encore écologiquement accueillante ; de vivre au sein d'organisations sociales et politiques qui soient "force de vie" c'est-à-dire qui donnent envie de vivre ensemble tout en favorisant le plein développement des potentialités de chaque individu.

Résumé : "Les Saisons" est le nouveau film de Jacques Perrin et Jacques Cluzaud. Il s'inscrit dans la lignée des films naturalistes précédemment produits par Jacques Perrin, "Microcosmos", "Le Peuple migrateur" et dernièrement "Océans" qui a réuni près de 3 millions de spectateurs en France et 12 millions à l'étranger. Le beau livre est le livre de référence sur le film. Par ses dimensions, sa pagination, le nombre de ses photographies et sa qualité d'impression, il vise à la fois à prolonger l'émerveillement suscité par le film et à répondre aux nombreuses questions qu'il soulève, d'ordre scientifique, historique, philosophique et technique.

Acrostiche (Descendre l'échelle des vers pour être au c?ur du sujet...): J'écris pour engloutir les certitudes acquises Et troubler le reflet des images figées A l'orée de la nuit, ivres de chansons grises Nos paroles se mêlent à d'autres destinées." C'est par ces vers, dont les initiales forment un nom, que s'ouvre le présent ouvrage, conçu à l'occasion du 7e Printemps des poètes. Le lecteur y découvrira un répertoire ludique et vivant des formes poétiques, parmi lesquelles l'acrostiche, la ballade, la fatrasie, l'ode, le pantoum, la rotrouenge, le sonnet ou la villanelle. Chacune de ces formes, présentée avec sérieux et fantaisie, est suivie de deux textes un poème inédit, rédigé par un poète contemporain, et un texte emprunté au vaste répertoire de la poésie classique. Michel Butor y donne la parole à Rimbaud, Philippe Delaveau fabule du côté de La Fontaine, Jacques Roubaud côtoie Pontus de Tyard, tandis que Sabine Macher converse avec Marie de France. L'objectif de ces rencontres en poésie? Montrer que nos poètes, véritables passeurs de mémoire, se donnent des contraintes pour être tout à fait libres.

A cinquante ans, pendant la période la plus tourmentée de sa vie, Rousseau entreprend ce livre " sans exemple ", et qui, croyait-il, " n'aurait jamais d'imitateur ". Montrer à ses semblables un homme dans toute sa vérité. Et cet homme, ce serait lui. Grâce à ses Confessions, à leur charme et à leur vitalités inouïs, Rousseau devient Jean-Jacques pour son lecteur. Ses années d'apprentissage sont celles d'un quasi-orphelin malmené, d'un vagabond malheureux, pas toujours honnête, du protégé de Madame de Warens, une aventurière un peu espionne et dévergondée qui lui offre quelques années délicieuses. Le récit de cette initiation intellectuelle et morale donne le vertige. Personne, avant Jean-Jacques, ne s'est confié avec autant de franchise, d'impudeur, de délectation raffinée. Au point de susciter encore, à plus de deux siècles de distance, admiration effarée et intérêt passionné.