Le christianisme et les femmes. Vingt siècles d'histoire

Résumé : De tous les livres de la Bible, le Cantique des cantiques est celui qui a donné lieu aux interprétations les plus divergentes : les unes tirent ce dialogue du côté de la mystique ; les autres, du côté de l'érotisme. Les auteurs de ce recueil prennent du recul par rapport aux diverses théories sur le sens du Cantique, afin de s'interroger sur la vertu du texte qui a permis ce foisonnement interprétatif et sur ce que signifie " lire un texte biblique " hier et aujourd'hui.

Biographie de l'auteur Anne-Marie Pelletier a enseigné la linguistique générale puis la littérature comparée, notamment à l'Université de Paris-X. En 1989 elle publiait dans les Analecta Biblica, à Rome, une thèse intitulée Lectures du Cantique des Cantiques, De l'énigme du sens aux figures du lecteur. Elle donne actuellement des enseignements à l'Ecole Cathédrale de Paris, ainsi qu'à l'Ecole Pratique des Hautes Etudes.

Le plus beau de tous les chants ", le Cantique des cantiques, est aussi fascinant que discuté ; mais de quoi parle-t-il exactement : de l'amour d'un homme et d'une femme ? ou de l'amour de Dieu et d'Israël ? Anne-Marie Pelletier, professeur de littérature et théologienne, ne se contente pas de présenter le texte biblique, mais elle déploie aussi toute l'histoire de son interprétation au fil des siècles. Elle ouvre ainsi un chemin pour dépasser les blocages qui opposent l'amour humain et l'amour divin.

Résumé : Un réflexe s'installe aujourd'hui dans nos sociétés, et singulièrement chez les croyants : celui du repli sur soi et d'une affirmation identitaire. Le christianisme se vit alors sur un mode défensif, dans la méfiance à l'égard de l'autre, qui finit par son rejet et son exclusion. Cette posture s'incarne de plus en plus dans des politiques, qui se réclament de la défense de "valeurs chrétiennes" . Tragique méprise, qui se dévoile dès l'instant où l'on ouvre les Ecritures. Alors se découvre une tout autre logique. Dès les premières lignes de la Genèse jusqu'au terme du Nouveau Testament, s'affirme la dynamique d'un accueil, d'une ouverture à l'autre, qui est la condition de la vie. Et cela, sans naïveté, car la Bible sait combien la rencontre de l'autre comporte une dimension d'épreuve. Mais c'est l'épreuve même de la vie et la condition de son avenir, ce hors de quoi nous glissons vers la barbarie. Impossible d'esquiver cette vérité, sauf à user de la Bible à contresens. "Elargis l'espace de ta tente" : l'injonction d'Isaïe convoque de façon pressante les croyants. L'Eglise ne peut être fidèle à l'Evangile que si elle consent à cette générosité, qui est intrinsèquement celle du Dieu de la révélation biblique. Anne-Marie Pelletier est agrégée de Lettres, docteure en sciences des religions, professeure honoraire des Universités. Jusqu'en 2022, elle a enseigné l'Ecriture et l'herméneutique au Collège des Bernardins et aux facultés Loyola Paris. Outre ses travaux bibliques, elle est l'auteure de plusieurs livres sur les femmes dans l'Eglise, Le signe de la femme (Cerf, 2006) ; L'Eglise, des femmes avec des hommes (Cerf, 2019) ; L'Eglise et le féminin (Salvator, 2021).