L'apprentissage de soi. Exercices spirituels de Socrate à Foucault

Depuis cinquante ans, les innovations ont pris une nouvelle dimension : Internet, séquençage de l'ADN, manipulations génomiques, avancées du transhumanisme, nanotechnologies... Ces innovations récentes donnent naissance à des problématiques nouvelles dont les conséquences sont aussi importantes qu'irréversibles. L'innovateur, dont Steve Jobs ou Mark Zuckerberg sont des figures contemporaines emblématiques, apparaît comme une personnalité aussi géniale que destructrice, qui ambitionne de changer le monde quelle que soit la violence qui découlera. Se dessine alors la nécessité d'établir une innovation-responsable, dans laquelle l'innovateur devrait rendre compte de ses actes et revoir sa position de héros. Pour établir cette nouvelle éthique, la philosophie est un recours nécessaire, puisqu'elle interroge entre autres la maîtrise de soi des stoïciens, la prudence d'Aristote, le respect de Kant, la volonté de puissance de Nietzsche et le pouvoir de Foucault.

A l'heure où le champ des possibles ouvert par l'action humaine n'a jamais été aussi large et où ses conséquences n'ont jamais été aussi délicates à prévoir et à maîtriser, le caractère responsable de l'innovation revêt une importance prégnante. II s'agit donc tout en conservant le paradigme de performance des organisations, impératif dans notre monde compétitif et globalisé, d'intégrer le concept d'Innovation- Responsable au coeur même des stratégies et processus d'innovation, que ce soit dans les technologies de pointe ou dans la manufacture de base, dans l'industrie ou dans les services. De la conception des offres jusqu'à leur disparition, l'innovation-responsable interroge chaque aspect des processus de développement, en s'attachant à évaluer les impacts tant directs qu'indirects des actions menées et des écosystèmes mobilisés. L'innovation-responsable n'est pas la simple recherche de l'amélioration de l'environnement, de la santé humaine ou des conditions de travail, mais bel et bien l'intégration de l'ensemble de ces dimensions tout au long du processus. Appuyé sur de nombreuses recherches académiques et illustré par de multiples exemples concrets, cet ouvrage permet de comprendre les enjeux de l'innovation-responsable pour les dirigeants comme pour les managers et d'offrir les clefs permettant d'accroître les performances de façon durable.

Xavier Pavie est docteur en philosophie, chercheur-associé au sein de l'IREPH (Institut de recherches philosophiques) de l'université Paris-Ouest. Il est directeur de l'Institut ISIS de l'ESSEC Business school où il est également enseignant.

Xavier Pavie apporte ici une lecture inédite de la phénoménologie de Husserl en cherchant à démontrer que celle-ci peut être rapprochée de la notion d'exercice spirituel. Avant de se plonger dans l'exercice spirituel que peut être la phénoménologie, l'auteur revient sur cette expression tant complexe à définir. Est-ce un terme religieux? L'expression est-elle restreinte au livre d'Ignace de Loyola et dès lors au christianisme, ou peut-on la trouver dans d'autres religions? L'origine se trouve-t-elle dans la philosophie antique chez les stoïciens comme Marc Aurèle ou plutôt Socrate? Le regard de l'auteur se porte tout aussi méticuleusement sur la phénoménologie en décrivant chacun des actes de cette philosophie majeure qui influença l'ensemble des philosophes tout au long du XXe siècle. Cette description permet de décrypter de façon précise et convaincante en quoi la phénoménologie de Husserl semble tout à fait proche des exercices spirituels antiques, notamment du stoïcisme. Cette analyse permet non seulement de reprendre les catégories husserliennes sous un nouveau paradigme, mais également de se plonger dans la psychologie du fondateur de ce courant philosophique. L'analyse de la phénoménologie sous ce nouvel aspect ne se borne toutefois pas simplement aux théories phénoménologiques, mais s'attelle à rechercher comment peut s'effectuer de façon tout à fait pratique un exercice spirituel phénoménologique. Particulièrement destiné à qui s'intéresse aux exercices spirituels et aux spécialistes la phénoménologie, cet ouvrage propose une approche singulière de la philosophie husserlienne.