Quarto N° 112-113, mai 2016 : Percussion et résonance

Ces jolies prières apprendront à nos enfants que Dieu les bénit et les entoure de son amour.

Le Brainspotting est une nouvelle thérapie, dernier maillon d'un long processus de compréhension du cerveau depuis des décennies d'expérience en psychothérapie. Lors de ce long cheminement, la dissociation de la personnalité, mise en évidence parle psychologue et médecin Pierre Janet (1859-1947), reste le socle permettant de comprendre et de guérir le psychotraumatisme. De ce fait, la division de la personnalité en parties dissociées, psychiques et psychosomatiques, fonde les interventions en Brainspotting Spécialisé, là où les mots ne suffisent plus. Pour relever ce défi, patient et praticien doivent accéder aux mémoires traumatiques inscrites au plus profond des zones sous-corticales du cerveau, afin de ré-intégrer les parties dissociées : en Brainspotting, l'utilisation du champ visuel et le travail sur la physiologie du corps permettent alors de traiter efficacement les états dissociatifs. Conçu par le clinicien David Grand (PhD USA), le Brainspotting dynamise la capacité d'autoguérison du cerveau—corps en agissant directement au niveau neurophysiologique. Véritable message d'espoir, cet ouvrage, destiné aux professionnels de la santé tout en restant accessible au public, illustre les guérisons de nombreux cas cliniques traités par les auteurs.

Ce numéro 110 de Quarto est consacré à la psychanalyse pure. C'est comme s'il disait au lecteur : "Tu peux savoir comment l'Ecole forme un analyste sur mesure" , Cette formation, rendue publique au-delà de notre champ, repose sur deux pieds : la passe et le contrôle. Nous publions entre autres, les travaux exposés lors de la Journée Question d'Ecole du 24 janvier 2015 qui était consacrée à ce thème. Ainsi que les travaux de la soirée de la Commission de la garantie du 2 décembre 2014 : Le contrôle sur mesure. Je dirais que l'enjeu de cette publication est aussi, au-delà de nous former, de démontrer l'opérativité de notre pratique de la psychanalyse aujourd'hui. Soit encore de prouver qu'elle n'est pas, comme le dit Jacques-Alain Miller "morcelée, sans âme, [ ... ] une analyse dont on ne pourrait pas faire la somme, et qui partirait à la dérive'" . Evidemment, pour transmettre des résultats, il faut d'abord pouvoir les mesurer, sans se soumettre toutefois à aucune standardisation de notre pratique. La passe au sein de l'Ecole, est donc ce dispositif qui rend possible de mesurer le trajet d'une analyse, elle-même sur mesure. Pour l'exposer finalement au contrôle externe du public. Dans un autre texte de J. -A. Miller, que nous publions dans ce numéro 110 : "L : Ecole et son psychanalyste" 2, il nous mettait en garde déjà de ne pas nous replier sur nous-mêmes. "Il serait trop commode pour les analystes de refuser toute demande de rendre compte de ce qu'ils font parce que la psychanalyse n'aurait rien à faire avec les choses de ce monde. Ce serait un domaine abstrait, subtil, une île, une soucoupe volante. [ ... ] Lacan a au contraire toujours insisté sur l'idée que l'on a des comptes à rendre ? " ,

Prisonnier de Mao apporte une information exceptionnelle et de première main sur les camps chinois de travaux forcés, qui constituent un instrument très particulier de redressement idéologique et un système hautement rentable pour l'industrie ; ces camps dont le régime nie l'existence, qui ne se trouvent évidemment pas sur l'itinéraire des visites officielles des Occidentaux et que nombre de sinologues en renom ont choisi d'ignorer. Jean Pasqualini, fils d'un père corse et d'une mère chinoise, a passé lui-même sept ans dans ce réseau des camps de répression, où sont passés, d'après lui, 16 millions de détenus, et dont il est le seul Occidental à être jamais sorti. Il fut en effet libéré grâce à la reconnaissance de la Chine communiste par la France en 1964. D'où l'intérêt de ce témoignage, absolument unique. C'est sans amertume que Pasqualini a relaté son expérience. Fait surprenant, il ne se montre nullement antichinois ni même anticommuniste. Il n'y a pas d'apitoiement dans ce livre, pas de colère ni de rancune. Au contraire le lecteur découvrira dans cette description d'un système très spécial, hautement élaboré, et fondé sur une confiance illimitée dans les possibilités d'adaptation de l'homme, un humour et une ironie salutaires. Voici un livre qui tranche sur la production sinologique habituelle, un document politique et humain de première importance.