Droit, démocratie et développement en Afrique. Un parfum de jasmin souffle sur le Burkina Faso

L'atmosphère était très triste dans la salle du conseil des ministres du nayiri. Tout le monde était là sauf le naba Sonré, chef de l'Etat, chef du gouvernement, chef du conseil des ministres, chef suprême des forces armées. Ce n'était donc pas un conseil de ministres ordinaire mais extraordinaire, réuni et dirigé par le premier ministre Rébré, obligé par la situation : si le porc-épic n'est pas à la maison, c'est le herisson qui fait les libations aux ancêtres. En effet, l'heure était grave... depuis plusieurs jours, le naba Sonré luttait contre la Parque fatale qui avait fini par l'emporter".

Voici l'histoire de Zoé, arrachée de l'école primaire à l'âge de quinze ans, qui devient la cinquième épouse d'une vieillard. Ne pouvant vivre ainsi, elle quitte le domicile conjugal pour se confier à un neveu du village. Ainsi sont développés les thèmes de la situation des filles dans la société traditionnelle et notamment le problème du mariage forcé.

Comme pratique rituelle, l'initiation s'inscrit au coeur du mythe et du sacré, au coeur de la vie religieuse. Principe immuable des "fusions essentielles", elle est le pacte mystique qui réalise la symbiose par laquelle le visible rencontre l'invisible, le réel touche à l'intangible, l'humain intègre la transcendance, le temporel se mue en intemporel. Au titre de sa dimension allégorique, elle se veut la quête inédite qui ouvre l'homme à lui-même, à l'Autre, au monde, au "sens profond" des choses ; qui lui procure l'espérance d'une existence "mieux accomplie", par-delà le tumulte et la précarité de la réalité sensible. L'étude d'Amadou Ouédraogo explore plusieurs contours de l'acte initiatique dans cette double perspective rituelle et allégorique, et tel qu'il se dégage du roman et du cinéma francophones de l'Afrique de l'Ouest et de la Caraïbe. Elle s'attache surtout à proposer une autre lecture de l'oeuvre littéraire, à la lueur notamment de l'ethno-mythologie de l'Afrique de l'Ouest, de l'histoire des religions. Puis, elle met en évidence un certain nombre de thèmes qui "rapprochent" les aires géo-culturelles africaine et caribéenne, dont le mythe des origines, la quête identitaire, la reconquête effrénée du passé, du destin, de soi.