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Accompagner les femmes à la maternité au Burkina Faso. Anthropologie et santé publique dans un proje
Ouattara Fatoumata ; Gruénais Marc-Eric ; Richard
L'HARMATTAN
27,50 €
Épuisé
EAN :9782343106236
Cet ouvrage rend compte d'une expérience de collaboration entre l'anthropologie et la santé publique autour de l'élaboration et de la mise en place d'un projet d'intervention en santé maternelle au Burkina Faso. Les différents chapitres traitent tour à tour de questions sur lesquelles se cristallise la problématique de l'offre et de l'accès à des soins de qualité. Comment l'organisation des soins entrave-elle par exemple une offre efficiente de soins ? Dans quelle mesure la mauvaise qualité des relations entre les soignants et les usagers peut-elle avoir une incidence sur l'accès aux soins ? Comment l'anthropologie peut-elle prendre part dans une intervention destinée à changer l'existant dans le domaine de la santé sans pour autant perdre de sa crédibilité scientifique ? Quelles sont les conditions favorisant une telle réussite ? Ce livre s'adresse à un public varié (anthropologues, spécialistes de santé publique, intervenants dans les projets de recherche-action) qui s'interroge bien souvent sur la question de la collaboration disciplinaire entre anthropologues et spécialistes de santé publique dans les projets de développement.
Entre les années 1999 et 2003, Emmanuel et Andrée échangent des lettres entre la France et le Burkina Faso. Ils veulent se rappeler le temps où ils s'étaient connus à L'Arbre à palabres, un lieu dans Paris qui permettait aux Africains de faire découvrir aux Européens leur manière de vivre et leurs difficultés. Andrée, née aux Antilles, dans une quête de l'origine, a fini par retrouver la terre de ses ancêtres. Elle y mène une action humanitaire qui la confronte au fléau du Sida en Afrique. Emmanuel poursuit de son côté, depuis sa Provence natale, ses efforts pour que la poésie continue de trouver sa place dans un monde qui n'en fait pas grand cas. Elle va pourtant le conduire jusqu'en Espagne et au Brésil. Tous les deux partagent leurs expériences, s'écoutent, se réconfortent, alors que l'on passe d'un siècle à l'autre et que les attentats du 11 septembre sèment le doute sur les temps qui s'annoncent. Sans le vouloir leur correspondance devient le journal et la chronique d'une époque.
Nulle société, si la vie doit y être un tant soit peu supportable, ne saurait se passer de la pratique d'un minimum d'amabilité entre ses membres. L'amabilité incarne en effet ce minimum d'humanité sans lequel toute vie en société serait insupportable. Mais, d'un autre point de vue, elle relève d'une culture de l'excellence dans la sociabilité ou, plus profondément encore, elle culmine dans la bonté d'une existence personnelle. L'amabilité, notion centrale de cet ouvrage, n'est donc ni une disposition circonstancielle, ni un tempérament, mais un trait de caractère à se forger. Vue sous cet angle, elle s'inscrit au programme d'un apprentissage de l'art d'aimer. Dans une Afrique où il faut se battre pour " gagner sa vie ", comment y voir cependant une vertu ? Il serait même imprudent de s'empresser d'y voir une vertu car elle ne représente tout au plus que le sourire de la vertu. N'est-elle pas, nonobstant, l'aspect sous lequel toute vertu devient attirante et contagieuse ? L'amabilité, non dénuée ici d'ironie ou d'humour, s'en voudrait elle-même de se prendre au sérieux et de croire tenir lieu de vertu. Comprise dans une perspective quelque peu originale, elle évoque une pédagogie bien particulière. Avec elle, l'action éducative s'inscrit dans la ligne d'une vie de charité. La pensée d'une telle action se doit alors d'articuler exigence de vérité et conception d'une liberté qui ne soit plus synonyme de propriété mais de communion.
Ridde Valéry ; Ouattara Fatoumata ; Olivier de Sar
J?ai connu la tentation du cliché", avoue le philosophe Alain Badiou en entrevue. Nous voilà rassurés : même les plus grands risquent de tomber dans les poncifs ou, comme l?expliquait Platon, dans une vision cynique et pauvre du monde. Ce livre pose le problème de l?obscurantisme lié à l?absence d?accès aux connaissances. Le lecteur est donc convié à une aventure de vérification. Des spécialistes internationaux de plusieurs domaines (santé publique, anthropologie, sociologie, histoire, économie) déconstruisent ici quelques idées reçues autour de thèmes très variés : sida, santé maternelle, reproductive et sexuelle, accès aux soins, offre de soins, environnement, nutrition... Le pari consiste à mettre en lumière l?importance d?une argumentation critique nuancée en examinant des idées largement véhiculées, c?est-à-dire celles qui ont cours dans le grand public. Par sa dimension éclectique, cet ouvrage est aussi divertissant qu?instructif pour lutter contre les clichés néfastes au progrès des Nations.
Tel un météore dans le ciel politique ivoirien, Alassane Ouattara a été l'objet de vives passions et d'une forte animosité depuis son introduction inopinée dans cet espace par le président Félix Houphouet Boigny. De son passage à la primature entre 1990 et 1993 à son élection à la présidence de la République le 28 novembre 2010, il a cristallisé autour de sa personne toute la vie politique nationale. Victime lui-même de l'injustice et de la violence politique, il a mené avec un courage épique et une détermination infaillible un combat héroïque contre ces deux fléaux qui gangrènent la société ivoirienne depuis plus d'une décennie. Les coups, les humiliations, les tentatives d'assassinat, etc., n'ont pu entamer la détermination de cet homme à contribuer à l'amélioration du bien-être social et économique de ses compatriotes. Homme d'ambition et de conviction, Alassane Ouattara a été contraint à un combat long et harassant durant les vingt dernières années à la poursuite de cet idéal. C'est ce combat que ce livre retrace dans sa complexité. Par son caractère pluriel et multiforme, le combat d'Alassane Ouattara a eu le mérite d'impliquer tous les ténors de la vie politique ivoirienne telle que l'on la connaît aujourd'hui. C'est donc une analyse critique d'ensemble de ce puzzle de personnages et de leurs actions politiques que le lecteur retrouvera dans cet ouvrage.
Dans un contexte économique caractérisé par la mondialisation où les fusions, délocalisations et liquidations d'entreprises sont autant de risques pour les managers, la ressource principale de l'entreprise reste la connaissance. Véritable capital technique, social et culturel, il convient de la préserver, de l'enrichir et de la transmettre. Le capital mémoire de l'entreprise ouvre la voie au management des savoirs, à la gestion des connaissances et à l'ingénierie de la mémoire organisationnelle qui, chacun dans son domaine, cartographient les compétences et les savoirs que recèle l'entreprise et en définissent les enjeux stratégiques. Loin d'être un tout homogène, la mémoire de l'entreprise emprunte à de multiples sources, individuelles ou collectives, se pourrit de cultures conflictuelles et se fixe sur des supports composites - simples récits d'anecdotes, documents de presse ou institutionnels (affiche, film d'entreprise, banque de données...). Par-delà les clivages culturels, les querelles de territoires, les tactiques du secret, les justifications plus ou moins excusables de l'oubli, cet ouvrage montre en quoi la mémoire constitue, pour l'anticipation stratégique et la construction identitaire des collectifs de travail, un facteur-clef dé la communication d'entreprise. L'exemple des Chantiers de l'Atlantique de Saint-Nazaire illustre toute là complexité et la richesse du capital mémoire d'une grande organisation.
Cette recherche part d'un intérêt pour la schizophrénie et des processus évolutifs qui peuvent être repérés. C G Jung a consacré sa vie à la description de ces dynamiques psychiques transformatrices. Ces potentiels s'animent lors de processus de crise psychique, de métamorphoses, ou lors d'épisodes psychopathologiques. Cette vision est de plus en plus partagée parmi les chercheurs en psychologie, en psychanalyse, en neurobiologie et dans les sciences du chaos.
La maladie d'Ehlers-Danlos est une maladie héréditaire qui touche, de façon diffuse mais très variable, l'ensemble du tissu conjonctif, c'est-à-dire la quasi-totalité des tissus du corps humain, à l'exclusion du système nerveux. Le diagnostic est possible, avec certitude, sur un regroupement significatif de signes cliniques et la présence d'autres cas familiaux. La transmission est systématique à tous les enfants de parents dont un, au moins, est atteint. C'est un argument pour éviter l'accusation erronée de violences sur un nourrisson qui présente des ecchymoses ou des fractures spontanées. Toutes les personnes avec un Ehlers-Danlos peuvent avoir des anévrysmes qui sont à rechercher systématiquement. Ce n'est pas une maladie rare mais au contraire très fréquente (2 % de la population française). Ce n'est pas une maladie orpheline puisque des traitements efficaces ont pu être mis en place pour atténuer les conséquences fonctionnelles, principalement des orthèses dont des vêtements compressifs spéciaux et l'oxygénothérapie intermittente. Ce livre vient apporter les réponses que des centaines de milliers de patients attendent pour expliquer leurs souffrances et les multiples situations de handicap qu'ils rencontrent au quotidien, le plus souvent dans l'incompréhension parfois hostile de leur entourage et de leurs médecins.
Immobile face à sa femme, il attend les premières séries de l'après-midi. Six mois qu'elle est partie. Elle n'a jamais donné de nouvelles et lui, comme un con, il garde sa photo sur la télé. II s'entend lui chuchoter "ils m'ont viré, tu te rends compte, ces salauds", et il est sûr d'apercevoir aux commissures de ses lèvres l'ébauche désolée d'un sourire. Ici, on voudrait s'aimer et on ne sait pas bien comment ; on parle sans toujours trouver les mots ; on s'accroche au quotidien comme on peut. Au fil des quinze histoires qui composent ce recueil, on croise des individus qui donnent parfois l'impression de marcher à côté de leur propre existence. Le propos est grave, souvent drôle, toujours tendre.