Le sacré en islam. Thèse pour le renouvellement du lien indéfectible, Edition bilingue français-arab

La sclérose actuelle de la pensée musulmane remonte à l'époque abbasside qui, atteignant les sommets de l'efflorescence de la culture arabe islamique, a signé sa chute en voulant la figer. Elle nécessite aujourd'hui d'être revitalisée via un retour aux sources de l'islam et un renouvellement de la tradition islamique, la distinguant de l'actuelle tradition musulmane dépassée. Ces trois tomes lèvent ainsi le voile sur les tabous qui défigurent l'islam, témoignant de la résilience judéo-chrétienne. Le troisième et dernier tome démontre que ni la nudité ni le sexe ne forment un péché en islam pur, encore moins le voile prétendument islamique qui est, au mieux, une constante anthropologique méditerranéenne.

La maladie donne sens à la santé, des idées et croyances notamment. Celle de l'islam est une santé perdue d'un âge d'or qui mue en dystopie, symptomatique du mal-âtre d'un monde en canonisions dues à un ordre saturé. Elle impose des retrouvailles avec les valeurs d'origine d'une foi devenue facteur de trouble et de confusion, supposant une nouvelle mutation éthique, guère plus politicienne. Le message divin oecuménique ayant mué d'une culture spirituelle en un culte matériel, déifiant la pratique (sunna) et les dues (hadiths) de son prophète, cela implique de libérer l'effort d'interprétation de la tradition figée sur ses acquis et règles d'antan, la revitalisant en source de savoir religieux validé par les visées divines, la raison humaine étant oeuvre imparfaite que Dieu inspire et parfait. Guérir la foi d'islam érigée en temple servi par un clergé illégitime, c'est retrouver sa veine libertaire d'un rapport exclusif et direct du fidèle avec son créateur. Ce qui nécessite l'émancipation de l'islam du Coran de la mainmise du hadith par le retour à la science du kalâm, une saine théologie du dogme. C'est bien le sens d'islam, soumission à Dieu, synonyme de liberté de l'être insoumis ; sens perdu avec l'islam cultuel, aspect mineur d'une religion organisée, occultant une dimension culturelle majeure d'organisation de la vie en juste sagesse de justesse et d'éthique, d'exemplarité surtout.

Dire l'indicible sur une soi-disant maladie selon l'expression de l'approche humaniste, c'est ce qu'entend ce quatrième ouvrage de l'auteur sur l'Alzheimer au travers de son quotidien : en parler autrement. N'ayant pas toutes les caractéristiques scientifiques d'une maladie, en effet, l'Alzheimer relève d'une logique de marché et de profits menaçant de vicier le système de recherche, de développement et de production des médicaments et des biens de santé publique. L'historique de cette affection ayant déjà fait l'objet d'un essai sociologique, l'auteur raconte ici par le menu ses affres au jour le jour avec de précieux conseils aux accompagnants sur la meilleure pratique à adopter, une science du coeur qualifiée de bécothérapie comme culture des sentiments bienfaisants. Avec le vieillissement cérébral précoce et problématique qu'est l'Alzheimer, la thérapie des bisous se veut une parade efficace de ce mal incurable, mais aussi pour le vrai Alzheimer qui est plutôt sociopolitique. Ces deux types d'Alzheimer imposent une prise en charge précoce de tous les aspects de la vie de l'individu depuis l'enfance en vue de lui assurer un équilibre psychologique et psychique, protection avérée contre les risques d'apparition du terrible mal.