On dormira quand on sera mort

Résumé : Les droits de l'homme sont régulièrement assimilés à une bien-pensance qui conduirait à la crétinisation des esprits. La liberté de l'individu serait responsable de la dissolution des liens sociaux, de la montée des incivilités, de la domination néolibérale. Les droits contemporains signeraient la fin du politique, car ils ne seraient que des revendications égoïstes détachées de toute délibération collective. Il est temps de répondre à ce fatras de reproches. Non, les droits de l'homme ne font pas de nous des malotrus, ni de mauvais citoyens, et ils ne se confondent pas avec le néolibéralisme. Au contraire, il est urgent, aujourd'hui que la tentation autoritaire s'étend, de donner aux droits de l'homme leur pleine signification. Réplique aux confusions ambiantes, ce livre voudrait servir de boussole démocratique pour des temps troublés.

Quand le jour coule de l'autre côté de l'hémisphère, la nuit me prend à part et me raconte ses silences. C'est pas ce que je préfère. Dès qu'elle peut, elle force mes paupières, s'enroule comme une liane et m'envoie au fond de son ventre noir. Tapis de pierre brûlée, cocons de velours sombre, trous d'eaux obscures. Son paysage n'a rien d'électrique, ni de moderne, ni de sage. Il est seulement vaste et désolé. Dedans je pèse le poids d'une plume ou d'un fardeau. Sans consistance ou trop lourde. La nuit avale les boussoles. Les étoiles, c'est du pipeau. La nuit n'en a pas. C'est une illusion d'optique, un fantasme de rêveurs. Crache ta bile et tes chimères. Ce qu'on voit n'existe déjà plus.

Résumé : Si nous sommes sincères, il faut bien avouer que nous ignorons notre raison d'être sur Terre. La solution à l'énigme de l'univers et de la vie nous est cachée. Est-ce une raison pour désespérer ? Bien au contraire, on peut prendre appui sur cette incertitude. Socrate avec son "Je sais que je ne sais rien", Montaigne avec son "Que sais-je ?" nous ont montré le chemin. En suivant les enseignements des Sceptiques de l'Antiquité, ces philosophes injustement méconnus, j'ai cherché à élaborer une philosophie morale adaptée à notre temps. Elle tient en quatre préceptes, dont l'explication complète occupe l'ensemble de cet ouvrage : "Ne perds pas ta vie à poursuivre un but illusoire ; ne choisis jamais ; obéis toujours à ton désir le plus grand ; admire aussi souvent que tu le peux les apparences de ce monde." A. L.

Comment voir dans le noir Comment se relever Comment continuer Je croyais comme le docteur que vivre la nuit était une fuite Un moyen d'éviter de me confronter aux autres et à la parole Ravaler colère et chagrin (...) Je croyais n'avoir plus de place nulle part La nuit est une réserve naturelle A l'inverse du jour Elle aime le creux des heures Les pensées volatiles, les idées folles Les lisières Je ne sais pas si tout est réparable Le corps englacé n'oublie pas Mais réanimé, inspirant à nouveau Il se redresse Et avec lui, ses lignes de force