Lettre à ma belle-fille catholique pour lui expliquer le protestantisme

Comment peut-on répondre aujourd'hui avec la Bible à des questions posées par des personnes en situations de crise ou en plein questionnement? Une utilisation immédiate des Ecritures va provoquer inévitablement une soumission infantile ou une contestation radicale. Pendant plus de vingt ans, le pasteur Antoine Nouis a tenté une autre méthode, la "lecture intrigante", dont il nous livre ici les principes et leur application à vingt situations vécues: une femme d'affaires en deuil, un couple qui se défait en préparant son mariage ou un groupe de parents s'interrogeant sur la sexualité de leurs enfants ont, parmi d'autres, accepté d'être mis en intrigue par l'entremise d'une médiation biblique. La lecture intrigante leur a permis de s'inscrire dans une démarche qui les a déplacés à partir d'un texte entrant en résonance avec leur situation. Dans ce livre, Antoine Nouis raconte ses expériences et ses démarches tout en les intégrant dans une réflexion théologique de fond. Des propos stimulants qui intrigueront tous ceux qu'intéresse une manière nouvelle de rencontrer la Bible aujourd'hui.

L'oeuvre de Paul Celan a amené Adorno à revoir son jugement sur l'impossibilité d'écrire des poèmes après Auschwitz. Mais elle nous laisse avec un autre questionnement: comment lire des poèmes après Auschwitz? Croisant les outils critiques de la théorie littéraire et de la philosophie (notamment les pensées de Benjamin, Lévinas et Derrida), Alexis Nouss considère à parts égales le travail d'écriture de Celan et son travail de traduction, immense et mal connu, pour les situer au sein d'une même poétique ouverte sur l'ailleurs. L'auteur entend également sortir l'oeuvre de Celan des cadres de réception qui ont souvent été les siens en France, à savoir des lectures philosophiques ou esthétiques tendant, dans les deux cas, à relativiser son historicité. Si "déplacement" s'est imposé comme le mot-clé pour tenter une telle approche dans ce livre, c'est qu'il est appelé par la notion de méridien, centrale chez Celan. Quatre parties en jalonnent la circularité: "Le sens déplacé", "Le temps déplacé", "La langue déplacée", "La vie déplacée". Celan se refusait à toute biographie hors du vivant de la parole poétique. Il n'empêche que son existence, de la naissance en Bucovine jusqu'au suicide à Paris, incarne le destin d'une Europe qui vit au XXe siècle son identité mutilée. Il importait alors de retracer le décor du parcours de sa vie, ce à quoi s'emploient des vignettes rédigées en fonction des lieux qu'il connut et insérées en tête de chaque chapitre.

Résumé : Dans ce beau texte sous forme d'adresse à sa belle-fille, Antoine Nouis propose de dévoiler les spécificités de la foi protestante, et ce qui la différencie du catholicisme. Il retrace à la fois les principes, l'implantation puis l'histoire du protestantisme en France et son importance, souvent méconnue. Il montre également l'actualité et la pertinence de la foi protestante, ses points de convergence et parfois de divergence avec la foi catholique, et comment les deux traditions peuvent se nourrir l'une de l'autre. Après le succès du livre Lettre à mon gendre agnostique pour lui expliquer la foi chrétienne, Antoine Nouis propose un texte clair et brillant, qui donne un éclairage inédit sur le protestantisme contemporain.

Biographie de l'auteur Paul Adeline, Jean-Jacques Berreby, Jean Bosc, François Bosshardt, Michel Bourgeois, Jean Buhler, Hugues de Cabrol, Henri Capieu, Jean Carbonare, Michel Caumont, Jean-Pierre Celaries, Max-Alain Chevallier, Jacques Ellul, André Encrevé, Albert Finet, Olivier Finet, André Gounelle, Pierre Kempf, Pierre Laval, Paul Lienhard, J.-P. Lumire, Ambroise Monod, Max Neuvecelle, Marcel Niedergang, Antoine Nouis, Roger Parmentier, Jacques Petitmengin, Jean-Jacques Pin, Bernard Planchon, Maguy Planchon-Bellet, Georges Richard-Molard, François Riedel, Henri Roser, Jacqueline Sers, Édith Tartar Goddet, Lucette Volk-Léonovitch.