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Qu'est-ce que la psychanalyse ? Avec Deleuze et depuis Hume Tome 1
Nottet Pascal
EME MODULAIRES
42,00 €
Épuisé
EAN :9782806637130
Dans un contexte culturel qui menace aujourd'hui sa place, la psychanalyse est tenue de retrouver (peut-être même de trouver) les territoires philosophiques qui ont rendu possibles sa naissance et son invention. Or l'oeuvre de Sigmund Freud n'existerait pas sans que l'ait introduite le génie philosophique de David Hume. Commenter pas à pas la première publication que Gilles Deleuze consacre, en 1953, au célèbre philosophe écossais nous permettra-t-il de renouveler l'accès aux paramètres fondamentaux de la psychanalyse ? De réinscrire la puissance philosophique de son questionnement et l'efficacité clinique et thérapeutique de sa praxis dans le terreau actuel des questions urgentes et cruciales que l'homme du XXIe siècle se pose sur lui-même ? Et si la problématique, aujourd'hui tellement complexe et controversée, de l'autisme typique jouait le rôle de pierre de touche dans cette recherche ? Recherche dont les enjeux seraient, à même les données empiriques de l'expérience, de soutenir l'invention par elle-même - comme devenir-sujet - de l'humaine subjectivité.
Tandis que la péniche est immobilisée par les glaces, Abel invente des histoires avec ses marionnettes. Le temps passe... Un jour, Abel rencontre Alys, une jolie terrienne. Et pour elle, il invente l'histoire d'un jeune marin amoureux de la princesse de Neige. Amour contrarié car la vie d'un marin est sur mer. L'histoire finie, la péniche peut repartir. Abel et Alys doivent se quitter. En annexe de cet album, un petit dossier vous en dit plus long sur les péniches et la vie des mariniers.
Cent ans après la publication de Au-delà du principe de plaisir (1920), un colloque organisé par le Questionnement Psychanalytique s'est tenu par "Zoom" (novembre 2020) comme un moment de réflexion, d'invention et de renouvellement de notre pratique psychanalytique à partir du livre Le principe de jouissance (2020) de Christian FIERENS.
Genet qui rit tant, est-il vraiment si drôle ? Abordant la majeure partie des écrits de Genet, Jean qui rit et Jean qui leurre met en évidence la très forte présence du rire dans l'oeuvre de l'auteur du Condamné à mort : rire paradoxal représenté (on rit beaucoup chez Genet, même et surtout au bord du gouffre) mais aussi rire et sourire suscités chez les lecteurs par l'humour et l'ironie. Renouvelant les études genétiennes, les différentes contributions de cet ouvrage convergent pour mettre en lumière l'utilisation des procédés du comique littéraire (héroïcomique, burlesque) au service d'une esthétique et d'un projet poétique. Jean qui rit et Jean qui leurre intéressera aussi bien les spécialistes de Genet et les stylisticiens que les amoureux de la littérature et de la langue, ou tout simplement ceux qui aiment rire.
La Franc-maçonnerie, société initiatique, rituelle et philosophique, procède, dit-on, de la méthode symbolique. Cette affirmation correspond-elle réellement à ce que nous observons dans nos loges ou, au contraire, n'est-elle qu'un leurre destiné à cacher notre propre incompétence, notre propre inaptitude à utiliser aujourd'hui cet outil essentiel à la démarche maçonnique ? Cette question, Pierre Desseyre la posait déjà en 1996, lors de la première édition - aujourd'hui épuisée - de cette brochure...
Membre de la Grande Loge et du Grand Orient de Belgique, élevé au 33ème degré du Souverain Collège du Rite Ecossais pour la Belgique, l'auteur vous invite avec tendresse et humilité à une promenade maçonnique entre contes et reflets de philosophies. Ayant charge d'Expert, il vous incite à y exercer votre libre arbitre en vous gardant des mots, ne les prenant jamais pour des idées. Vous qui cultivez l'Etre, ne vous laissez pas mener par le bout du nez, mais laissez-vous Faire.
L'hospitalisation, avec la coupure radicale qu'elle entraîne par rapport à l'activité normale, familiale, professionnelle et sociale, est une situation à laquelle nous sommes tous probablement confrontés, un jour ou l'autre. Cette "coupure" souvent soudaine est, c'est l'évidence, fréquemment génératrice d'isolement du patient ou du résident qui se trouve confronté sans préparation à l'inactivité, au sentiment d'impuissance, à la souffrance, à la solitude et à l'angoisse...
La philosophie et la religion entretiennent des relations souvent ambiguës, parfois conflictuelles, de temps à autre incestueuses. Cette équivocité remonte aux origines même de la philosophie. La différence entre ces deux disciplines réside toutefois en ce que la philosophie peut déployer un discours raisonné sur la religion, ce que la religion ne saurait faire. L'une englobe en se racontant ; l'autre se dit en englobant. L'une tend vers la vérité ; l'autre soutient sa vérité. Cet ouvrage étudie comment la philosophie s'efforça d'appréhender la religion, s'appuyant sur la raison et de la science et redressant les pensées mythiques archaïques. S'appliquant à clarifier les relations unissant le visible et l'invisible, la philosophie telle que la pratiquait les Anciens, apparaît ainsi comme un mode de pensée alternatif par rapport aux discours religieux. Ce livre contient trois fiches historiques permettant d'aborder les principaux penseurs étudiés en tenant compte du contexte politique, culturel et social, au sein duquel leurs idées se déployèrent.