La question, qu'elle soit posée au niveau individuel ou politique, est essentielle pour une société durable : lorsqu'on a été blessé, comment ne plus être amer ? Comment guérir du ressentiment qui nous ronge et qui nous mine ? Faisant appel tant à la philosophie politique qu'à la psychanalyse, Cynthia Fleury nous invite, dans cet essai passionnant, à comprendre ce que vit une personne amère, comment se compose son monde, pourquoi le ressentiment individuel peut mener au fascisme, et comment résister à cet abîme. Un indispensable pour nourrir notre propre volonté de guérir nos blessures comme pour comprendre pourquoi la société peut glisser vers le totalitarisme.

Ce texte s'adresse avant tout à celles et ceux qui doutent parfois de leur capacité à la joie, qu'ils soient croyants ou non. Théologienne, philosophe et psychanalyste, Lytta Basset a un talent inouï pour nous faire entrer dans la psychologie des personnages et des paraboles de la Bible, et ainsi éclairer de nombreux pans de nos vies. Elle a rendu pour moi passionnant un angle d'approche (celui de la religion) qui m'indifférait jusque-là. Elle m'a, à travers ça, appris énormément sur la souffrance et la joie qui lui succède.

Trois prénoms : Jeanne, Jérôme, Ysé. Trois chapitres tressés autour des trois questions de la philosophie kantienne : que puis-je connaître, que dois-je faire, que m'est-il permis d'espérer. La trame est simple, et pourtant il fallait y penser : Pauline veut savoir qui sont les personnes dont on lui a donné les noms. Dans une écriture remarquable de beauté et d'intelligence, elle virevolte dans l'histoire de sa famille et dans celle de la littérature pour nous présenter à des personnages terriblement attachants, qui vont éclairer son présent. C'est inventif, virtuose, envoûtant jusqu'à la dernière page. Après Ça raconte Sarah, Pauline Delabroy-Allard confirme ici un très beau talent d'écriture.

L'absence de sexualité est aujourd'hui vue comme une pathologie à soigner. Mais celles et ceux qui ont moins de désir sexuel sont-ils vraiment moins épanouis ? Dans cet essai complet et accessible, l'auteur réfute la thèse selon laquelle ne pas avoir de désir sexuel est le signe de mal-être, au grand bonheur du capitalisme, qui fait fleurir un marché de la sexualité. Sans justification psychologique, il existe, tout simplement, de nombreux moments de la vie où les individus ne ressentent pas de désir, et ce n'est pas un problème !