Ascension du prophète Isaïe

Quatrième de couverture Cet ouvrage met à la disposition des lecteurs les résultats de la recherche actuelle dans un domaine où les connaissances, les méthodes et les perspectives ne cessent d'évoluer. Bien que la littérature chrétienne de l'Antiquité appartienne à l'ensemble plus large de la littérature grecque et latine de l'époque impériale, elle a sa spécificité en ce qui concerne ses milieux de production et de circulation, ses formes littéraires, certaines caractéristiques de sa langue et du lexique. La littérature chrétienne grecque et latine est ici présentée dans ses rapports avec l'histoire des institutions et de la pensée, mais l'attention porte en premier lieu sur le caractère spécifique du fait littéraire. Cette présentation ne sépare pas le " Nouveau Testament " des " Pères ", ni les " orthodoxes " des "hérétiques ". Elle est en ce sens originale et permet une entrée non confessionnelle dans un monde littéraire particulièrement important. La taille des textes traités a conduit les auteurs à se limiter à la littérature grecque et latine, à l'exclusion des littératures chrétienne syriaque, arménienne, copte ou éthiopienne. Ce livre est le premier de deux volumes. Il couvre la production littéraire chrétienne antique depuis Paul jusqu'à l'ère de Constantin. Le deuxième volume traitera de la suite de cette littérature jusqu'au seuil du Moyen Age.

Résumé : Cette Histoire de la littérature grecque chrétienne présente en six volumes l'ensemble des textes et des auteurs chrétiens des premiers siècles, depuis les origines (les lettres de Paul, les évangiles) jusqu'au concile de Chalcédoine (451). L'importance et l'intérêt de ces différents écrits ne sont plus guère contestés aujourd'hui, aussi bien pour connaître la naissance et l'évolution des dogmes du christianisme, dont ils sont les principaux témoins, que pour apprécier son apport spirituel ou son héritage dans la culture occidentale. La présente édition comporte de nombreux compléments et mises à jour par rapport à la précédente (Paris, 2008 et 2013), affirmant ainsi son rôle d'instrument de travail tant pour le grand public que pour les chercheurs confirmés. Le présent volume couvre les origines de la littérature chrétienne, depuis les écrits de l'apôtre Paul jusqu'à ceux d'Irénée, le premier des grands théologiens de l'Eglise. Les efforts pour définir l'identité chrétienne, la défense des communautés, la polémique avec le judaïsme et la mise en place de l'"orthodoxie" et de l'"hérésie" y occupent une place au moins aussi importante que la réflexion théologique et l'activité pastorale.

L'étude porte essentiellement sur la Vierge Marie présentée par les Récits apocryphes chrétiens. Elle transmet les débats et conférences qui ont eu lieu à Nevers dans le cadre de la 62e session de la " Société française d'Etudes mariales " (5 au 7 septembre 2(1(15). Si Marie est restée très présente, saint joseph et la sainte Famille en son ensemble font l'objet (le plusieurs communications: évangile de Matthieu, tradition spirituelle et iconographique, instituts religieux se réclamant du patronage de saint Joseph ou de la sainte Famille. Ce second tome fait donc suite à la session de 2003 (Sanctuaire Notre-Dame du Chêne, Solesmes) dont l'étude s'était élargie à sainte Anne, la mère de Marie et, dans un tout autre domaine, aux origines du samedi marial. Ces deux volumes ont le mérite d'analyser la postérité liturgique, spirituelle, littéraire, iconographique, des Ecrits apocryphes chrétiens avec la contribution des meilleurs spécialistes; leur éclairage scientifique tombe à point, à l'heure du grand tapage médiatique lancé par les succès de Da Vinci Code ou de L'Evangile de Judas.