Duras, Marguerite

Résumé : C'est l'histoire de cinq farceurs de vingt ans vivant dans la banlieue de Paris. Au début, ils signent " les Quatre Mousquetaires ". Leurs références ? Robin des Bois, Cyrano de Bergerac, Arsène Lupin, Dada, mai 1968 et les situationnistes. Tenants d'une révolution douce, ils se veulent des " justiciers modestes ". Ils font échouer une opération immobilière au bord de la Marne, souffler un vent de panique sur les codes-barres d'un supermarché du disque ou sur les hamburgers d'un fast-food, changent les plaques des rues, recolorient les feux rouges en feux roses ou bleus, lâchent de vraies souris à Eurodisney, organisent une orgie au Père-Lachaise, plongent l'Académie française dans le chaos. Pour eux, comme pour Arthur Cravan, " La grande Rigolade est dans l'Absolu ". Prix Roger Nimier 1995.

Résumé : C'est l'histoire de cinq farceurs de vingt ans vivant dans la banlieue de Paris. Au début, ils signent "Les Quatre Mousquetaires" . Leurs références ? Robin des Bois, Cyrano de Bergerac, Arsène Lupin, Dada, mai 1968 et les situationnistes. Tenants d'une révolution douce, ils se veulent des "justiciers modestes" . Ils font échouer une opération immobilière au bord de la Marne, souffler un vent de panique sur les codes-barres d'un supermarché du disque ou sur les hamburgers d'un fast-food, changent les plaques des rues, recolorient les feux rouges en feux roses ou bleus, lâchent de vraies souris à Eurodisney, organisent une orgie au Père-lachaise, plongent l'Académie française dans le chaos. Pour eux, comme pour Arthur Cravan, "La grande Rigolade est dans l'Absolu" .

Ces quinze textes brefs appartiennent à la série drôlatique que l'auteur appelle « Études (plus ou moins) savantes » et où figurent déjà un Trois Rimbaud et un Lénine Dada des plus réjouissants. Naturellement, il s'agit d'autant de supercheries littéraires où, à grand renfort de citations, de flous, d'acrobaties verbales, nous sont présentés, entre autres, un certain Victor Pénard, inventeur du football au XVIIe siècle, Raoul Ouffard, qui s'est voulu le fou littéraire de notre modernité, ou encore un Pessoa de l'Antiquité, sans parler de la relation de la rencontre de Rimbaud et de Lautréamont le 31 août 1870 du côté de la gare du Nord, documents à l'appui, et d'un rapport des plus sérieux (en apparence) sur la réussite des parc Astérix en Amérique... Tous ces textes ont en commun une ironie, une dérision de la meilleure veine. Mais le propos n'est pas gratuit pour autant, qui dénonce et critique aussi bien la littérature académique et les moeurs littéraires que les dérives politiques de notre civilisation.

Résumé : L'exemple de Gide ou de Sartre suggère que le grantécrivain (dont on propose ici le portrait sociologique et littéraire) a été longtemps une spécialité française. Est-ce encore vrai aujourd'hui ? Pour que cette question ait un sens, il faudrait que l'existence de la littérature soit assurée. Or elle ne l'est plus. Surtout quand on a reçu en lot d'écrire dans l'une des grandes langues littéraires que la généralisation de l'anglo-américain menace de mort. C'est égal : faisons volontaristement comme si de rien n'était. Peignons le grantécrivain comme il pourrait être demain : nouveau moraliste ou autoparodiste, traquant, au prix même du malheur et de l'immolation, une certaine vérité sur la société et sur lui-même. L'auteur paye in fine de sa personne en donnant un concentré de littérature et un centon d'aphorismes sur ce " polygraphe superbe ", voleur de feu dévoré par un aigle mais faisant don de son foie à la postérité, que peut être tout écrivain, grand ou petit. D. N.