Quand la justice perd la tête

Résumé : En ces temps-là, tandis que s'élevaient les cathédrales, les troubadours chantaient l'amour courtois et l'on s'unissait avec une incroyable liberté. Trop de liberté sans doute, pour les Cathares qui condamnaient l'amour sous toutes ses formes, affirmant qu'il avait été créé par le diable, tout comme l'avaient été l'homme et le monde. Dans le Sud-Ouest de la France, Austorgue de Fanjeaux, adolescente tourmentée et vulnérable, est placée par sa mère dans un couvent de cette " nouvelle église " qui commence à faire de nombreux adeptes. Très vite, elle devient l'enjeu d'un terrible combat spirituel qui oppose Isarn de Caraman, le diacre cathare, Dominique de Guzman, futur Saint Dominique, et Frère Durand, vivante réplique de François d'Assise, leur contemporain. Pendant ce temps, le beau croisé Tristan de Bièvres, qui est tombé amoureux d'elle sans la voir, tente désespérément de la rejoindre... Au fil d'un roman historique flamboyant où l'intimité amoureuse s'allie à l'épopée, Jean-François Nahmias fait revivre les controverses et les passions qui enflammèrent cette époque troublée. Pour la première fois, à la lecture de cette histoire d'aventure et de passion, apparaît le vrai visage du catharisme, doctrine auto-destructrice, religion de haine et de mort prêchée par des illuminés longtemps pris pour des martyrs, mais dont le but, comme celui de certaines sectes actuelles, était la disparition du genre humain.

Rome, 59 avant J.-C. La vie de Titus Flaminius bascule le jour où sa mère est assassinée. Le jeune homme, avocat, jure de retrouver le coupable. Le voilà qui sillonne la ville, de la Regia où réside le consul César, jusqu'au mystérieux quartier de Subure. Son enquête le conduit à Licinia, une des vestales gardiennes du feu sacré, dont la rare beauté ne laisse pas Titus indifférent. Mais l'amour est interdit à ces prêtresses, sous peine de mort. . . Parisien d'origine, habitant désormais sur la Côte d'Azur, Jean-François Nahmias est né en 1944. Il est l'auteur de romans historiques consacrés au Moyen Âge. Plus récemment, il a décidé de se consacrer exclusivement à l'Antiquité romaine, sa période de prédilection. Cette passion pour Rome, il a eu envie de la faire partager à de jeunes lecteurs avec les aventures de Titus Flaminius.

Titus Flaminius vient de s'engager dans l'armée romaine quand Jules César, en pleine guerre des Gaules, lui confie une mission secrète. Pour Titus, c'est un honneur qui ne se refuse pas. Sous l'identité d'un marchand de vin, il se rend donc à Bibracte, une des principales villes du pays, afin de déjouer un éventuel complot politique contre Rome. Mais le meurtre barbare de son hôte, Viridomar, le précipite dans une enquête complexe et périlleuse, l'obligeant à côtoyer des figures aussi diverses que Bituit, le sage druide, Icostagos, le bourreau sans pitié ou Duna, la fille aux serpents... Après La Fontaine aux vestales, La Gladiatrice et Le Mystère d'Éleusis, cette nouvelle enquête de Titus Flaminius nous fait redécouvrir les Gaulois, peuple étonnant, à la fois cruel et fascinant.

Résumé : En rupture avec sa famille bourgeoise, Frédéric débarque en 1865 dans le Paris brillant et effervescent du Second Empire, mais ce n?est pas pour faire fortune... A dix-huit ans, sans un sou et sans relations, il ne connaît rien de la vie. La volage Bouton d?or et un oncle franc-maçon vont se charger de son éducation amoureuse et intellectuelle juste au moment où la montée en puissance de la Prusse précipite la France vers un conflit désastreux. Dans une capitale assiégée où la fête s?éteint soudainement pour laisser place au froid, à la peur et à la faim, Frédéric, enflammé par les idées révolutionnaires, découvre sur les barricades de la Commune la fraternité, mais aussi la haine : devenu chef des services du contre-espionnage, il est poursuivi par la rancune de la redoutable Veuve noire, proche de l?impératrice, qui n?a d?autre idée que de l?éliminer... Jean-François Nahmias nous entraîne au coeur d?une fresque passionnante pour décrire, en fin connaisseur des coulisses de l?Histoire, ce Paris qui souffre tout en refusant la défaite. Et nous faire découvrir, à travers l?engagement des francs-maçons, un pan totalement méconnu de la Commune.