La vie est trop courte

Résumé : Au commencement était le verbe du Christ : " Bienheureux ceux qui pleurent, car ils seront consolés. " De cette parole fondatrice naît le don des larmes, figure historique et vivante de la valorisation chrétienne des pleurs. Dès ses débuts, le christianisme recommande de pleurer pour purifier son âme ; au Moyen Age, nombreux sont les hommes et les femmes qui versent des larmes abondantes et douces ou aspirent à la grâce divine des pleurs. Comment les mots de Jésus ont-ils pu engendrer ces pratiques ? Comment les pleurs, traditionnellement attachés à l'expression de la tristesse et de la douleur, ont-ils pu devenir un signe de béatitude, un véritable charisme ? C'est cette force créatrice et interprétative du christianisme qu'interroge Piroska Nagy, à partir des sources de l'Antiquité tardive et du Moyen Age. Comme le sujet comporte bien des paradoxes, nous en découvrons les multiples formes et interprétations : depuis les pleurs de la souffrance ascétique jusqu'à ceux du désir-amour du ciel ou même jusqu'à la béatitude momentanément atteinte. Loin d'être une histoire des sensibilités, la pratique à la fois spirituelle et corporelle des pleurs religieux se comprend au sein de l'histoire intellectuelle des chrétiens médiévaux, qui l'inscrit dans une anthropologie, une théologie et une ecclésiologie. Cette traversée de neuf siècles d'histoire du christianisme nous permet de comprendre que le Moyen Age occidental n'a pas pleuré davantage que les autres époques, mais que les larmes y revêtaient un sens spirituel dont l'usage semble s'être perdu depuis.

Avec la thérapie contextuelle, Yvan Boszormenyi-Nagy inaugure un nouveau paradigme en thérapie familiale : l'enfant n'est plus ? selon la représentation en vigueur chez les psychanalystes ? ce pervers polymorphe, tout-puissant, aux fantasmes incestueux et meurtriers, il est désormais capable de discernement, de réciprocité positive (logique du don) ou négative (logique de représailles), d'engagement face à ses parents souvent vulnérables et en conflit. L'enfant parentifié, se pose en premier tribunal de l'humanité ; il tente de réparer, au-delà de toute dette, ses parents ou ses ancêtres maltraités par la vie, par l'histoire ou par leurs liens. Comment, dans nos pratiques éducatives et thérapeutiques, écouter cet enfant? Que gagne ce dernier en donnant et en offrant l'occasion de donner? Quel crédit lui apporter pour ses contributions ? Comment ne pas disqualifier les proches qu'il tente de soutenir ? Comment ne pas monopoliser le don en tant qu'adulte? Comment oser recevoir d'un tel enfant? Telles sont les questions inaugurées par Boszormenyi-Nagy. Pierre Michard  les arrime  avec la philosophie et l'anthropologie françaises autour des questions du donner, du recevoir et du rendre. C'est une clinique de l'échange, du juste - voire du pardon ? qui s'ouvre dans le dialogue thérapeutique. Ce dernier devient alors bilan, lecture à plusieurs du « grand livre de comptes », reprise du dialogue spontané de la famille mais pour garantir l'éthique de ce procès d'entente familiale, il est nécessaire que le thérapeute adopte la posture particulière de la partialité multidirectionnelle. Cet ouvrage est destiné aux psychologues, psychothérapeutes individuels et familiaux, psychiatres et pédopsychiatres, psychanalystes, ainsi qu'aux travailleurs sociaux. Il s'adresse également aux responsables  chargés  des politiques de l'enfance.

Les "peintures précipitées" sont un véritable mystère dans le mystère ! Parmi toutes les manifestations paranormales, pourtant déroutantes par nature, elles apparaissent comme la manifestation de forces spirituelles inconnues et pourtant matériellement agissantes. Jugez plutôt : Lors de réunions spiritualistes qui se sont tenues à la fin du XIXème siècle et au début du XXème, des peintures sont apparues sur des toiles sans l'intervention de mains humaines. Ces oeuvres, qualifiées de "peintures précipitées", ont ainsi été réalisées à Lily Dale, dans l'Etat de New York, à Chesterfield, dans l'Indiana et en d'autres lieux encore, aux Etats-Unis ou à travers le monde. Ceux qui les ont réalisées, Allen Campbell, Charles Shourds, Elizabeth et May Bangs ont-ils été les plus extraordinaires médiums de tous les temps ? Une chose est sûre : ils avaient l'énergie et le magnétisme nécessaires pour permettre la production de ces portraits. Au fil des ans, un grand nombre de peintures précipitées se sont matérialisées devant les yeux attentifs et critiques de spiritualistes, mais aussi de sceptiques. Quelle est donc la nature de ce phénomène ? Cet ouvrage a pour but de présenter, en toute objectivité et loin des moqueries et des systèmes de croyance, cette facette peu connue des manifestations paranormales.