Terrorisme contre impérialisme. Le nouveau combat du XXIe siècle

Yannick Noah est un livre unique qui retrace la carrière artistique de Yannick Noah. Constitué des plus beaux clichés de l?artiste, pris par son photographe officiel, cet ouvrage est indispensable à tout fan de l?homme, du sportif et du chanteur. Les photographies sont légendées par Yannick Noah lui-même leur conférant un caractère très personnel offrant ainsi un second degré de lecture aux plus belles images de sa carrière.

Pour conserver son pouvoir face à la majorité noire qui augmentait et se révoltait, le gouvernement a chargé une commission d'aller enquêter sur le racisme institutionnel dans le monde entier. En Australie, aux Pays-Bas, aux Etats-Unis, ses membres ont observé ce qui était efficace et ce qui ne l'était pas. De retour en Afrique du Sud, ils ont élaboré le système d'oppression raciste le plus extrême que l'humanité ait jamais connu. Trevor Noah naît en 1984 à Johannesbourg d'une mère noire et d'un père blanc. Sous l'apartheid, qui interdit les relations interraciales, son existence même est déjà un crime. Malgré le racisme et la violence qui l'entourent, il multipliera les subterfuges afin de mener une vie libre... et drôle.

Avec un patrimoine sonore de plus de 5 000 standards enregistrés pour autant de mélodies, le makossa se présente comme l'une des plus grandes, riches et pertinentes aventures de l'histoire de la musique de l'Afrique postcoloniale. En effet, cette polyrythmie que l'on retrouve sur la côte maritime du Cameroun en Afrique centrale est, grâce à l'attention qu'elle a suscitée et aux multiples manifestations qu'elle a provoquées, un phénomène qui a fait époque et écho. Non seulement le makossa a offert au Cameroun, à l'Afrique et au monde des musiciens de haut vol comme Manu Dibango et Richard Bona pour ne citer que les plus emblématiques, mais surtout il a contribué à faire émerger les plus grands bassistes du show-business mondial. C'est ce que l'on appelle aujourd'hui " la dynastie des bassistes camerounais ". Ce livre procède à une phénoménologie de cette cadence urbaine qui compte, avec la rumba et le soukous congolais, l'afro-beat du Nigéria, le mbalax du Sénégal, le high life du Ghana, le mbanganga d'Afrique du Sud, le raï d'Algérie et le coupé-décalé de la Côte d'Ivoire, parmi les musiques les plus populaires de l'Afrique indépendante. Le lecteur y trouvera les clés essentielles permettant de comprendre la genèse, la structure et l'évolution de la musique moderne africaine en général et du makossa en particulier.

Au début du 21e siècle, les dirigeants du monde ont pensé que la planète devrait être gérée comme un ensemble. Et, par cette idée, ils ont organisé du 06 au 08 septembre 2000 à New York, le premier sommet du millénaire qui fut qualifié comme le plus grand rassemblement des dirigeants du monde entier qui n'ait jamais eu lieu. Et visait à : adapter l'ONU aux impératifs du siècle nouveau ; à l'engagement indéfectible pour la réalisation des objectifs communs ; à la détermination d'atteindre ces résolutions. Mais, dès que la guerre contre le terrorisme s'est déclenchée au lendemain des attentats du I l septembre 2001, le langage a changé et les camps se sont formés : nous avons tous en mémoire les mots du président George Bush : " Vous êtes avec nous ou vous êtes contre nous ". Le même son de cloche s'est dégagé pendant la guerre en Irak de même qu'à la gestion de la crise financière au cours de laquelle le G20 a organisé les conférences du 15 décembre 2008 et du 4 avril 2009 sans inviter les représentants des pays pauvres. Ces exemples démontrent péremptoirement l'approche controversée de la gestion pratique du monde par les pays les plus riches et ressortent également la place qu'ils accordent aux pays pauvres dans le concept de la mondialisation.